المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
213. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفُرْقَانِ
سورۂ الفرقان کی تفسیر
حدیث نمبر: 3559
أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي داود السَّبيعي، عن أنس بن مالك قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ: كيف يُحشَرُ أهلُ النار على وجوههم؟ قال:"إنَّ الذي أَمشاهم على أَقدامِهم قادرٌ أن يُمشِيَهم على وجوهِهم" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3517 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3517 - صحيح
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا: ”اہلِ جہنم کو ان کے چہروں کے بل کیسے اکٹھا کیا جائے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جس (ذات) نے انہیں ان کے پاؤں پر چلایا وہ اس پر بھی قادر ہے کہ انہیں ان کے چہروں کے بل چلائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3559]
تخریج الحدیث: «الحديث عن أنس صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًّا، آفته أبو داود السبيعي: وهو نفيع بن الحارث الأعمى، وبه أعلَّه الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (1886) فقال متعقبًا تصحيح الحاكم له: لا والله بل أبو داود ضعيف جدًّا.» [ترقيم الرساله 3559] [ترقيم الشركة 3538] [ترقيم العلميه 3517]
الحكم على الحديث: الحديث عن أنس صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3559 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) الحديث عن أنس صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًّا، آفته أبو داود السبيعي: وهو نفيع بن الحارث الأعمى، وبه أعلَّه الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (1886) فقال متعقبًا تصحيح الحاكم له: لا والله بل أبو داود ضعيف جدًّا.
⚖️ درجۂ حدیث: حضرت انس سے اصل حدیث "صحیح" ہے، لیکن یہ والی سند "ضعیف جدًا" (سخت ضعیف) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی علت (آفت) "ابو داود سبیعی" ہیں، جو نفيع بن حارث اندھے ہیں، حافظ ابن حجر نے "اتحاف المہرہ" (1886) میں اسی وجہ سے اس پر علت لگائی ہے اور حاکم کی تصحیح کا تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: "نہیں بخدا! بلکہ ابو داود سخت ضعیف ہیں۔"
وأخرجه الطبري 19/ 12، وأبو يعلى (4278) و (4279) من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری (19/ 12) اور ابو یعلی (4278، 4279) نے یزید بن ہارون کے واسطے سے کئی طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (20/ 12708) عن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن عمر، عن نفيع - وهو أبو داود السبيعي - عن أنس وليس في طبقة من يروي عن نفيع من اسمه إسماعيل بن عمر، إلَّا أن يكون إسماعيل هذا هو ابن أبي خالد، وقد اختُلف في اسم أبيه لكن لم يذكر أحد أنه يسمَّى عمر.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (20/ 12708) نے عبد اللہ بن نمیر سے، انہوں نے اسماعیل بن عمر سے، انہوں نے نفیع (ابو داود سبیعی) سے، انہوں نے انس سے تخریج کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: نفیع سے روایت کرنے والوں کے طبقے میں "اسماعیل بن عمر" نام کا کوئی شخص نہیں ہے، سوائے اس کے کہ یہ اسماعیل "ابن ابی خالد" ہوں، جن کے والد کے نام میں اختلاف ہے، لیکن کسی نے ان کا نام "عمر" ذکر نہیں کیا۔
وانظر الحديث التالي.
📝 نوٹ / توضیح: اگلی حدیث ملاحظہ فرمائیں۔
وقد صحَّ هذا الحديث من رواية قتادة عن أنس، أخرجه أحمد (21/ 13392)، والبخاري (4760) و (6523)، ومسلم (2806)، والنسائي (11303)، وابن حبان (7323).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث قتادہ کی حضرت انس سے روایت سے "صحیح" ثابت ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (21/ 13392)، بخاری (4760، 6523)، مسلم (2806)، نسائی (11303)، اور ابن حبان (7323) نے تخریج کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3559 in Urdu