🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
243. فَضَائِلُ الصَّلَاةِ على النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
نبی ﷺ پر درود بھیجنے کی فضیلتیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3618
أخبرنا أبو النَّضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاري، عن الأعمش وسفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذانَ، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال:"إنَّ لله ملائكة سيَّاحِينَ في الأرض يُبلِّغوني عن أمَّتي السلامَ" (1) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد عَلَوْنا في حديث الثَّوري، فإنه مشهور عنه، فأما حديث الأعمش عن عبد الله بن السائب، فإنا لم نَكتُبه إلَّا بهذا الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3576 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ کے کچھ فرشتے زمین میں سیاحت کرنے والے (گھومنے والے) ہیں جو مجھے میری امت کا سلام پہنچاتے ہیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اگرچہ امام ثوری کی روایت مشہور ہے لیکن اعمش کی سند سے ہم نے اسے صرف اسی طریق سے لکھا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3618]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محبوب بن موسى، وقد توبع. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسفيان هو الثوري، وزاذان: هو أبو عمر الكندي مولاهم الكوفي.» [ترقيم الرساله 3618] [ترقيم الشركة 3597] [ترقيم العلميه 3576]

الحكم على الحديث: حديث صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3618 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محبوب بن موسى، وقد توبع. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسفيان هو الثوري، وزاذان: هو أبو عمر الكندي مولاهم الكوفي.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور یہ سند "محبوب بن موسیٰ" کی وجہ سے "قوی" ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابو اسحاق فزاری سے مراد ابراہیم بن محمد بن حارث، سفیان سے مراد ثوری، اور زاذان سے مراد ابو عمر کندی (کوفی) ہیں۔
وأخرجه أحمد (6/ 3666) و (7/ 4210) و (4320)، والنسائي (1206) و (9811)، وابن حبان (914) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (6/ 3666، 7/ 4210 و 4320)، نسائی (1206، 9811)، اور ابن حبان (914) نے سفیان ثوری کے واسطے سے کئی طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأما رواية الأعمش سليمان بن مهران، فقد أخرجها الطبراني في "الكبير" (10528)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 205 من طريقين عن أبي صالح محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش وحده، به.
📖 حوالہ / مصدر: جہاں تک اعمش (سلیمان بن مہران) کی روایت کا تعلق ہے، تو اسے طبرانی نے "الکبیر" (10528) اور ابو نعیم نے "اخبار اصبہان" (2/ 205) میں ابو صالح محبوب بن موسیٰ کے واسطے سے دو طرق سے، انہوں نے ابو اسحاق فزاری سے، انہوں نے اکیلے اعمش سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3618 in Urdu