المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
273. تَفْسِيرُ سُورَةِ حم السَّجْدَةِ - أُلْهِمَ إِسْمَاعِيلُ هَذَا اللِّسَانَ الْعَرَبِيَّ
سورۂ حم السجدہ کی تفسیر: حضرت اسماعیل علیہ السلام کو عربی زبان الہام کی گئی
حدیث نمبر: 3684
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسن العَسقَلاني، حدثنا أبو عُمير عيسى بن محمد، حدثنا ضَمْرة، عن سعد بن عبد الله بن سعد، عن أبيه، عن أبي الدَّرداء قال: سمع النبيُّ ﷺ رجلًا قرأَ فَلَحَنَ، فقال رسول الله ﷺ:"أَرشِدُوا أَخاكم" (3) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3643 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3643 - صحيح
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو قرآن پڑھتے ہوئے سنا جس نے تلاوت میں اعرابی غلطی (لحن) کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے بھائی کی رہنمائی کرو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3684]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3684]
تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِين، رجاله إلى ضمرة - وهو ابن ربيعة الرَّمْلي - ثقات، وسعد بن عبد الله بن سعد - وهو الأيلي - قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكر ابن حبان وابن خلفون، وابن شاهين في "الثقات"، وأما أبوه لم يترجم له سوى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ ...» [ترقيم الرساله 3684] [ترقيم الشركة 3664] [ترقيم العلميه 3643]
الحكم على الحديث: إسناده فيه لِين
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3684 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده فيه لِين، رجاله إلى ضمرة - وهو ابن ربيعة الرَّمْلي - ثقات، وسعد بن عبد الله بن سعد - وهو الأيلي - قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكر ابن حبان وابن خلفون، وابن شاهين في "الثقات"، وأما أبوه لم يترجم له سوى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ 44 - 45 وذكر أنه كان على شرطة عمر بن عبد العزيز، ولم يُشِر إلى أنَّ له رواية.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند میں "نرمی" (لین) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ضمرہ (ابن ربیعہ رملی) تک اس کے راوی ثقہ ہیں۔ "سعد بن عبد اللہ بن سعد" (ایلی) کے بارے میں ابو حاتم نے "لا بأس بہ" کہا، اور ابن حبان وغیرہ نے ثقات میں ذکر کیا۔ لیکن ان کے والد کا ترجمہ صرف ابن عساکر (تاریخ دمشق 29/ 44-45) نے کیا ہے اور ذکر کیا کہ وہ عمر بن عبد العزیز کی پولیس کے انچارج تھے، لیکن یہ اشارہ نہیں کیا کہ ان کی کوئی روایت بھی ہے۔
وأخرجه ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) من "جامعه" (3/ 78) من إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن عبد الله القرشي، عن أبي الزناد: أنَّ رجلًا قرأ عند رسول الله ﷺ .. فذكره. هكذا وقع في مطبوع "الجامع": عن أبي الزناد، ويغلب على ظننا أنه تحريف عن أبي الدرداء، وأما سعيد بن عبد الله القرشي فقد يكون أخا سعد، فإنهم إخوة ثلاثة: سعد وسعيد والحكم أبناء عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص الأُموي القرشي، وسعيد هذا ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقد يكون تحرَّف عن سَعْد، فيرجع الحديث إلى أخيه سعد بن عبد الله، وعلى كِلا الحالين فإنه منقطع بينهما وبين أبي الدرداء، والله تعالى أعلم.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن وہب نے "فضائل القرآن" (3/ 78) میں اسماعیل بن عیاش سے، انہوں نے سعید بن عبد اللہ قرشی سے، انہوں نے ابو الزناد سے روایت کیا کہ ایک آدمی نے رسول اللہ ﷺ کے پاس پڑھا... 🔍 فنی نکتہ / علّت: مطبوعہ میں "عن ابی الزناد" ہے، غالب گمان ہے کہ یہ "ابی الدرداء" سے تحریف ہے۔ جہاں تک "سعید بن عبد اللہ قرشی" کا تعلق ہے تو ہو سکتا ہے یہ "سعد" کے بھائی ہوں (کیونکہ وہ تین بھائی تھے: سعد، سعید اور حکم)، سعید کو ابن حبان نے ثقات میں ذکر کیا ہے۔ یا ہو سکتا ہے یہ نام "سعد" سے تحریف ہو گیا ہو اور حدیث سعد بن عبد اللہ کی طرف لوٹ جائے۔ بہرحال دونوں صورتوں میں ان کے اور ابو الدرداء کے درمیان "انقطاع" ہے، واللہ اعلم۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3684 in Urdu