المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
318. اسْتِعَاذَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَرِّ الرِّيحِ
نبی کریم ﷺ کا ہوا کے شر سے اللہ کی پناہ مانگنا
حدیث نمبر: 3781
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي الليث، حَدَّثَنَا الأشجعيُّ، عن سفيان، عن خُصَيف، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ﴾ [الذاريات: 41] ، قال: التي لا تُلقِحُ شيئًا (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3740 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3740 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ﴾ ”اور (نشانی ہے) قومِ عاد میں جب ہم نے ان پر خیر سے خالی (بانجھ) ہوا بھیجی“ [سورة الذاريات: 41] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اس سے مراد وہ ہوا ہے جو کسی چیز کو بارآور (نفع بخش) نہیں کرتی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3781]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3781]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد، إبراهيم بن أبي الليث وخصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري - مختلف فيهما، وهما متابعان. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3781] [ترقيم الشركة 3761] [ترقيم العلميه 3740]
الحكم على الحديث: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3781 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده حسن في المتابعات والشواهد، إبراهيم بن أبي الليث وخصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري - مختلف فيهما، وهما متابعان. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: هو الثوري.
⚖️ درجۂ حدیث: متابعات اور شواہد میں اس کی سند "حسن" ہے؛ ابراہیم بن ابی لیث اور خصیف (ابن عبد الرحمن جزری) میں اختلاف ہے لیکن ان دونوں کی متابعت موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اشجعی سے مراد عبید اللہ بن عبید الرحمن اور سفیان سے مراد ثوری ہیں۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 27/ 4 من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" (27/ 4) میں مہران بن ابی عمر رازی عن سفیان ثوری کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المطر والرعد والبرق" (175) من طريق إسرائيل، عن خصيف، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی الدنیا نے "المطر والرعد والبرق" (175) میں اسرائیل عن خصیف کے طریق سے روایت کیا۔
وأخرجه الطبري 4/ 27 بإسناد العوفيّين عن ابن عبَّاس. وفيه ضعف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری (4/ 27) نے عوفیوں کی سند سے ابن عباس تک روایت کیا، اور اس میں ضعف ہے۔
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (853) من طريق جويبر بن سعيد الأزدي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عبَّاس. وجويبر ضعيف جدًّا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو الشیخ نے "العظمة" (853) میں جویبر بن سعید ازدی عن ضحاک عن ابن عباس کے طریق سے روایت کیا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: جویبر "سخت ضعیف" ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3781 in Urdu