المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
338. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ -نُزُولُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ فِي أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ
تفسیرِ سورۃ المجادلہ — اوس بن صامت کے واقعے میں کفارۂ ظہار کا نزول
حدیث نمبر: 3834
حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا علي بن الحسن الهِلالي، حدثنا أبو النَّعمان محمد بن الفَضْل، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عائشة: أنَّ جميلةَ كانت امرأةَ أَوْس بن الصامت، وكان أوسُ امرَأً به لَمَمٌ، فإذا اشتدَّ به لممُه ظاهَرَ من امرأته فأَنزل الله فيه كفَّارةَ الظِّهار (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3792 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3792 - على شرط مسلم
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جمیلہ، اوس بن صامت کی زوجہ تھیں، اور اوس ایک ایسے شخص تھے جنہیں کچھ دماغی خلل (دورے) کی شکایت تھی، پس جب ان کی یہ کیفیت شدت اختیار کرتی تو وہ اپنی بیوی سے ظہار کر بیٹھتے، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں ظہار کا کفارہ نازل فرمایا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3834]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3834]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 3834] [ترقيم الشركة 3813] [ترقيم العلميه 3792]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3834 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 382 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: امام بیہقی نے اسے "السنن الکبریٰ" 7/ 382 میں ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (2220) عن هارون بن عبد الله، عن محمد بن الفضل به.
📖 حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد نے اسے اپنی "سنن" (2220) میں ہارون بن عبداللہ عن محمد بن الفضل کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أيضًا (2219) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة: أنَّ جميلة … مرسلًا لم يذكر فيه أباه ولا عائشة.
📖 حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد ہی نے (2219) پر موسیٰ بن اسماعیل تبوذکی عن حماد بن سلمہ عن ہشام بن عروہ کے طریق سے روایت کیا ہے کہ 'جمیلہ...' ⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "مرسل" ہے، کیونکہ اس میں انہوں نے نہ تو اپنے والد (عروہ) کا ذکر کیا ہے اور نہ ہی حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا نام لیا ہے۔
وقد تابع محمدَ بنَ الفضل على وصله أسدُ بن موسى عند الطبري في "تفسيره" 38/ 6، وعبدُ الأعلى بن حماد عند ابن المنذر في "الأوسط"، (7732)، وسليمانُ بن حرب عند البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (14968).
🧩 متابعات و شواہد: راوی محمد بن الفضل کی اس روایت کو "وصل" کرنے (یعنی سند متصل بیان کرنے) میں درج ذیل راویوں نے ان کی متابعت کی ہے: اسد بن موسیٰ نے طبری کی "تفسیر" 38/ 6 میں، عبد الاعلیٰ بن حماد نے ابن منذر کی "الاوسط" (7732) میں اور سلیمان بن حرب نے بیہقی کی "معرفۃ السنن والآثار" (14968) میں۔
ورواه أبان العطار عند الطبري 28/ 6 عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة مرسلًا، لم يذكر فيه عائشة. فالظاهر أنَّ هشامًا كان يصله مرة ويرسله أخرى.
🔍 فنی نکتہ / علّت: ابان العطار نے طبری 28/ 6 میں اسے ہشام بن عروہ عن ابیہ عروہ سے "مرسل" بیان کیا ہے اور اس میں حضرت عائشہ کا ذکر نہیں کیا۔ 📌 اہم نکتہ: بظاہر ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ہشام بن عروہ اسے کبھی متصل (موصول) بیان کرتے تھے اور کبھی مرسل۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3834 in Urdu