المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
355. شَرْحُ مَعْنَى آيَةِ: وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
آیتِ ومن یوق شح نفسہ کی وضاحت
حدیث نمبر: 3858
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا محمد بن مسلمة (2) ، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"يقولُ الله ﷿: استَقرَضتُ عبدي فَأَبَى أن يُقرِضَني، ولا يدري (3) يقولُ: وادَهراهْ، وادَهْراهْ، وأنا (4) الدَّهرُ". ثم تلا أبو هريرة قولَ الله ﷿: ﴿إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ﴾ [التغابن: 17] (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه [65 - ومن تفسير سورة الطلاق] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3816 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه [65 - ومن تفسير سورة الطلاق] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3816 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل فرماتا ہے: میں نے اپنے بندے سے قرض مانگا مگر اس نے مجھے قرض دینے سے انکار کر دیا، اور وہ نادانی میں کہتا ہے: ہائے زمانہ! ہائے زمانہ! حالانکہ میں ہی زمانہ (کا خالق و مالک) ہوں۔“ پھر سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اللہ عزوجل کا یہ فرمان تلاوت فرمایا: ﴿إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ﴾ [التغابن: 17] ۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3858]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3858]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، محمد بن مسلمة» [ترقيم الرساله 3858] [ترقيم الشركة 3837] [ترقيم العلميه 3816]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3858 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في (ز) وحدها إلى: سلمة. ومحمد بن مسلمة هذا: هو الواسطي.
📝 نوٹ / توضیح: صرف نسخہ (ز) میں یہ تحریف ہو کر "سلمہ" بن گیا ہے، اور یہاں محمد بن مسلمہ سے مراد "الواسطی" ہیں۔
(3) في المطبوع: "وسبَّني عبدي ولا يدري"، وقوله: و"سبني عبدي"، ليس في شيء من نسخنا في هذا الموضع، وقد سلف الحديث برقم (1540) من طريق الحسن بن مكرم عن يزيد بن هارون، وفيه هذه الزيادة.
📝 نوٹ / توضیح: مطبوعہ نسخے میں "اور میرے بندے نے مجھے برا بھلا کہا اور وہ نہیں جانتا" کے الفاظ ہیں، جبکہ "سبنی عبدی" (میرے بندے نے مجھے برا بھلا کہا) کے الفاظ ہمارے کسی بھی قلمی نسخے میں یہاں موجود نہیں ہیں۔ یہ حدیث پہلے نمبر (1540) پر حسن بن مکرم کے طریق سے گزر چکی ہے جو یزید بن ہارون سے روایت کرتے ہیں، اور وہاں یہ زیادتی موجود ہے۔
(4) في (ز): وما. وهو تحريف.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں "وما" لکھا ہے، جو کہ "تحریف" ہے۔
(1) حديث صحيح، محمد بن مسلمة - وإن كان فيه مقال - قد توبع فيما سلف برقم (1540)، ومحمد بن إسحاق حسن الحديث وقد عنعن، لكنه متابع أيضًا كما سلف.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن مسلمہ پر اگرچہ کلام ہے، لیکن ان کی متابعت گزشتہ حدیث نمبر (1540) میں ہو چکی ہے۔ اور محمد بن اسحاق "حسن الحدیث" ہیں اور انہوں نے (عن) کے ساتھ روایت کیا ہے (جو تدلیس کا شبہ پیدا کرتا ہے)، لیکن وہ بھی متابع ہیں جیسا کہ گزر چکا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3858 in Urdu