المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
390. تَفْسِيرُ سُورَةِ { عَبَسَ وَتَوَلَّى } - أُنْزِلَتْ {عَبَسَ وَتَوَلَّى} فِي ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
تفسیر سورۂ عبس وتولى — یہ سورت ابن ام مکتوم نابینا کے بارے میں نازل ہوئی
حدیث نمبر: 3941
حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدَّثنا إبراهيم بن عبد الله التميمي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حُميد، عن أنس. وحدثنا أبو عبد الله، حدثني أبي، حدَّثنا إسحاق، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب (2) ، أنَّ أنس بن مالك أخبره: أنه سمعَ عمر بن الخطَّاب يقرأ: ﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾، فكلُّ هذا قد عَرَفْنا، فما الأبُّ؟ ثم نفض عصًا كانت في يده فقال: هذا لَعَمْرُ اللهِ التكلُّفُ، اتَّبعوا ما تبيَّن لكم من هذا الكتاب (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3897 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3897 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو یہ آیات پڑھتے سنا: ﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعَنِبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ [سورة عبس: 27-31] (پھر عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: یہ سب تو ہم نے جان لیا، مگر «اَبّ» سے کیا مراد ہے؟ پھر انہوں نے اپنے ہاتھ میں موجود لاٹھی کو حرکت دی اور فرمایا: اللہ کی قسم! یہ تو (معانی کی گہرائی میں جانے کا) تکلف ہے، تم اس کتاب میں سے اس بات کی پیروی کرو جو تم پر واضح ہو چکی ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3941]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3941]
تخریج الحدیث: «إسناداه صحيحان. إبراهيم بن عبد الله التميمي: هو السعدي النيسابوري الحافظ، وحميد: هو الطويل. وإسحاق في السند الثاني: هو ابن راهويه، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو الزهري.» [ترقيم الرساله 3941] [ترقيم الشركة 3919] [ترقيم العلميه 3897]
الحكم على الحديث: إسناداه صحيحان. إبراهيم بن عبد الله التميمي: هو السعدي النيسابوري الحافظ
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3941 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في (ز) إلى: ابن عبَّاس.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں یہ تحریف ہو کر "ابن عباس" بن گیا ہے۔
(3) إسناداه صحيحان. إبراهيم بن عبد الله التميمي: هو السعدي النيسابوري الحافظ، وحميد: هو الطويل. وإسحاق في السند الثاني: هو ابن راهويه، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو الزهري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی دونوں سندیں "صحیح" ہیں۔ ابراہیم بن عبد اللہ تمیمی سے مراد "سعدی نیشاپوری الحافظ"، اور حمید سے مراد "الطویل" ہیں۔ دوسری سند میں اسحاق سے مراد "ابن راہویہ"، صالح سے مراد "ابن کیسان" اور ابن شہاب سے مراد "الزہری" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2084) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 375، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (43)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 10/ 512 عن يزيد بن هارون، بالإسناد الأول.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (2084) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ نیز اسے اسی طرح ابو عبید نے "فضائل القرآن" (ص 375)، سعید بن منصور نے تفسیر (43) اور ابن ابی شیبہ نے مصنف (10/512) میں یزید بن ہارون سے پہلی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 30/ 59 من طريق بشر بن المفضل وابن أبي عدي، كلاهما عن حميد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے تفسیر (30/59) میں بشر بن مفضل اور ابن ابی عدی کے طریق سے، دونوں نے حمید سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرج نحوه الطبري 30/ 59 من طريق موسى بن أنس ومعاوية بن قرة وقتادة، وابن سعد في "الطبقات" 3/ 304 من طريق ثابت، أربعتهم عن أنس بن مالك.
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح طبری (30/59) نے موسیٰ بن انس، معاویہ بن قرہ اور قتادہ کے طریق سے، اور ابن سعد نے "الطبقات" (3/304) میں ثابت کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ چاروں انس بن مالک سے روایت کرتے ہیں۔
وانظر ما سلف برقم (3182).
📖 حوالہ / مصدر: جو پہلے نمبر (3182) پر گزر چکا ہے اسے دیکھیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3941 in Urdu