المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
425. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْهُمَزَةِ
تفسیر سورہ الھمزہ
حدیث نمبر: 4017
حدَّثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُبيد القرشي بالكوفة، حدَّثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا حمزة الزَّيات، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي: أنه ذَكَرَ النار فعظَّم أمرَها، وذَكَر منها ما شاء الله أن يَذكُر، ثم قال: ﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ (2) مُمَدَّدَةٍ﴾ (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3973 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3973 - صحيح
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے جہنم کی آگ کا ذکر کیا، اس کے معاملے کی ہولناکی کو بیان کیا، اور اس کے بارے میں جو اللہ نے چاہا وہ بیان فرمایا، پھر (یہ آیات) تلاوت فرمائیں: ﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾ ”بیشک وہ (آگ) ان پر بند کر دی گئی ہوگی، لمبے لمبے ستونوں میں۔“ [سورة الهمزة: 8-9]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4017]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4017]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، حمزة الزيات: هو ابن حبيب، أحد القراء السبعة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 4017] [ترقيم الشركة 3995] [ترقيم العلميه 3973]
الحكم على الحديث:
إسناده قوي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4017 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) بضم العين والميم، وهي قراءة حمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ بقية السبعة بفتح العين والميم. "السبعة" لابن مجاهد ص 697.
📝 نوٹ / توضیح: یہ "ع" اور "م" کے پیش کے ساتھ ہے، اور یہ حمزہ، کسائی اور عاصم (ابو بکر کی روایت میں) کی قرأت ہے، جبکہ باقی سات قراء نے "ع" اور "م" کے زبر کے ساتھ پڑھا ہے۔ (دیکھیے: "السبعۃ" لابن مجاہد ص 697)۔
(3) إسناده قوي، حمزة الزيات: هو ابن حبيب، أحد القراء السبعة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "قوی" ہے۔ حمزہ زیات سے مراد "ابن حبیب" (سات قراء میں سے ایک) اور ابو اسحاق سے مراد "عمرو بن عبد اللہ سبیعی" ہیں۔
وأخرجه في أول حديث طويل إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4601/ 4) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ایک طویل حدیث کے شروع میں اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند (المطالب العالیہ 4601/4) میں یحییٰ بن آدم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه كذلك - لكن دون ذكر التلاوة من سورة الهُمزة - ابن راهويه كما في "المطالب العالية" (4601/ 1 - 3)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2569) - ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (246)، والضياء في "المختارة" 2/ (542) - من طرق عن أبي إسحاق، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح اسے - لیکن سورہ ہمزہ کی تلاوت کے ذکر کے بغیر - ابن راہویہ (المطالب العالیہ 4601/1-3) اور ابو القاسم بغوی نے "الجعدیات" (2569) میں - اور ان کے طریق سے بیہقی نے "البعث والنشور" (246) اور ضیاء نے "المختارۃ" (2/542) میں - ابو اسحاق کے مختلف طرق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4017 in Urdu