المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
12. ذِكْرُ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شَرْحُ: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}
سیدنا ادریس علیہ السلام کا ذکر — جاہلیتِ اولیٰ کی بے پردگی کی وضاحت
حدیث نمبر: 4057
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا هشام بن علي السدوسي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا داود بن أبي الفُرات، حدثنا عِلْباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه تلا هذه الآية: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33] ، قال: كانت فيما بين نوح وإدريس ألف سنة، وإِنَّ بَطنَين من ولدِ آدم كان أحدهما يَسكُن السهل، والآخرُ يسكن الجبل، وكان رجال الجبل صباحًا وفي النساء دَمامةٌ، وكانت نِساء السهل صباحًا وفي الرجال دمامةٌ، وإنَّ إبليس أتى رجلًا من أهل السهْل في صورة غُلام الرُّعاة، فجاء فيه بصوتٍ لم يسمع الناس مثله، فاتخذوا عيدًا يجتمعون إليه في السَّنَة، وإنَّ رجلًا من أهل الجبل هَجَمَ عليهم وهم في عيدهم ذلك، فرأى النساءَ وصَباحَتَهن، فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك، فتحوّلوا إليهنّ ونَزَلُوا معهنّ، فظهرت الفاحشة فيهنّ، فذلك قول الله ﷿: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33] (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4013 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4013 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے اس آیت ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ کی تلاوت کی اور فرمایا: ”نوح اور ادریس علیہما السلام کے درمیان ایک ہزار سال کا فاصلہ تھا۔ آدم (علیہ السلام) کی اولاد کے دو قبیلے تھے، جن میں سے ایک میدانوں (نشیبی علاقوں) میں رہتا تھا اور دوسرا پہاڑوں پر رہتا تھا۔ پہاڑی مرد خوبصورت تھے اور ان کی عورتوں میں بدصورتی تھی، جبکہ میدانی عورتیں خوبصورت تھیں اور ان کے مردوں میں بدصورتی تھی۔ ابلیس میدانی لوگوں کے ایک آدمی کے پاس چرواہے لڑکے کی صورت میں آیا، اور اس نے ایسی (بانسری کی) آواز نکالی کہ لوگوں نے اس جیسی آواز پہلے کبھی نہیں سنی تھی۔ پس انہوں نے (اس دن کو) ایک تہوار بنا لیا جس میں وہ سال بھر میں ایک مرتبہ جمع ہونے لگے۔ پہاڑی لوگوں میں سے ایک شخص ان کے پاس اس وقت آیا جب وہ اپنا وہی تہوار منا رہے تھے۔ اس نے ان کی عورتوں اور ان کی خوبصورتی کو دیکھا، تو وہ اپنے ساتھیوں کے پاس گیا اور انہیں اس کی خبر دی۔ پس وہ ان (عورتوں) کی طرف منتقل ہو گئے اور ان کے ساتھ رہنے لگے۔ چنانچہ ان میں بے حیائی پھیل گئی۔ اور یہی اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا مطلب ہے: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ ”اور تم پہلی جاہلیت کے بناؤ سنگھار کی طرح نمائش نہ کرتی پھرو۔“ [سورة الأحزاب: 33] [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4057]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 14/ 151.» [ترقيم الرساله 4057] [ترقيم الشركة 4035] [ترقيم العلميه 4013]
الحكم على الحديث: إسناده قوي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4057 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده قوي كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 14/ 151.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "قوی" ہے جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" (14/151) میں کہا ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (5068)، ومن طريقه ابن عساكر 62/ 279 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" 22/ 4، وفي "تاريخه" 1/ 166 - 167 عن أحمد بن زهير، عن موسى بن إسماعيل، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (5068) میں - اور ان کے طریق سے ابن عساکر (62/279) نے - ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور طبری نے تفسیر (22/4) اور تاریخ (1/166-167) میں احمد بن زہیر سے، انہوں نے موسیٰ بن اسماعیل سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
والصباح: جمع صبيح أو صبيحة، وهو الجميل الوضيء الوجه.
📝 نوٹ / توضیح: "الصباح": یہ "صبیح" یا "صبیحہ" کی جمع ہے، اور اس کا مطلب ہے خوبصورت روشن چہرے والا۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4057 in Urdu