📝 نوٹ / توضیح: بریکٹ کے درمیان والی عبارت قلمی نسخوں میں نہیں ہے لیکن "تلخیص الذہبی" میں ثابت ہے۔ اور یہ ابن عساکر کی "تاریخ دمشق" (30/252) میں ہلال بن علاء کی روایت میں بھی ثابت ہے، اسی طرح عبد اللہ بن جعفر رقی سے دوسروں کی روایت میں، اور زکریا بن عدی عن عبید اللہ بن عمرو کی روایت میں بھی ثابت ہے۔ اور یہاں ابراہیم علیہ السلام کے ذکر کے باب میں اس کا لانا بھی اس کے ثبوت کا تقاضا کرتا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے اور اس کی سند ہلال بن علاء کی وجہ سے "قوی" ہے، اور وہ متابَع ہیں۔ جندب سے مراد "ابن عبد اللہ البجلی" ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (532) اور نسائی (11058) نے زکریا بن عدی سے، انہوں نے عبید اللہ بن عمرو سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ لہٰذا حاکم کا اسے مستدرک میں لانا ان کا "ذہول" ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان (6425) نے ابو عبدالرحیم خالد بن ابی یزید کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ زید بن ابی انیسہ سے، وہ عمرو بن مرہ سے، وہ عبداللہ بن الحارث سے، وہ جمیل النجرانی سے اور وہ حضرت جندب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں (راوی) "جمیل النجرانی" کا اضافہ کیا گیا ہے، حالانکہ عبداللہ بن الحارث نے عبید اللہ بن عمرو کی روایت میں حضرت جندب سے اپنے (براہِ راست) سماع و تحدیث کی تصریح کر رکھی ہے، لہٰذا ابو عبدالرحیم کی یہ روایت "مزید فی متصل الاسانید" (یعنی ایسی متصل سند جس میں کسی راوی کا وہم کی بنیاد پر اضافہ ہو گیا ہو) کے قبیل سے ہے۔