المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
13. ذكر إبراهيم عليه السلام - بيان القرون فيما بين الأنبياء
سیدنا ابراہیم علیہ السلام کا ذکر — انبیاء کے درمیان زمانوں کا بیان
حدیث نمبر: 4063
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا أحمد بن بشر المَرثَدِي، يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ لما رأى الصور في البيت لم يدخُل حتى أُمر بها فنُحِّيَت، ورأى إبراهيم وإسماعيل بأيديهما الأزلام، فقال:"قاتلهم الله، واللهِ إِنِ اسْتَقسَما بالأزلام قط" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4019 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4019 - على شرط البخاري
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ میں تصویریں دیکھیں تو اندر داخل ہونے سے رک گئے۔ آپ نے ان کو مٹانے کا حکم دیا تو وہ مٹا دی گئیں۔ آپ نے دیکھا کہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام اور سیدنا اسماعیل علیہ السلام کے ہاتھ میں پانسے پکڑے ہوئے تھے۔ آپ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ ان کو ہلاک کرے، خدا کی قسم! انہوں نے کبھی بھی پانسے نہیں ڈالے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4063]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4063 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. معمر: هو ابن راشد، وأيوب هو ابن أبي تميمة السختياني.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہاں (راوی) معمر سے مراد "معمر بن راشد" ہیں، اور ایوب سے مراد "ایوب بن ابی تمیمہ السختیانی" ہیں۔
وأخرجه البخاري (3352) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (3352) نے ابراہیم بن موسیٰ سے، انہوں نے ہشام بن یوسف سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 5/ (3455)، وابن حبان (5861) من طريق عبد الرزاق عن معمر، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 5/ (3455) اور ابن حبان (5861) نے عبدالرزاق کے طریق سے، انہوں نے معمر سے، اسی طرح (اسی سند کے ساتھ) روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (3093)، والبخاري (1601) و (4288)، وأبو داود (2027) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (3093)، امام بخاری (1601) اور (4288)، اور امام ابوداؤد (2027) نے عبدالوارث بن سعید کے طریق سے، انہوں نے ایوب سے، اسی طرح روایت کیا ہے۔
قوله: "إن استقسَما" "إن" نافية بمعنى "ما".
📝 نوٹ / توضیح: متن میں جو الفاظ ہیں "إن استقسَما" (ان استقسما)، یہاں لفظ "إن" نافیہ (انکار کے لیے) ہے جو کہ "ما" (نہیں) کے معنی میں استعمال ہوا ہے۔
(2) وهو في "سيرة ابن هشام" 1/ 2.
📖 حوالہ / مصدر: یہ (واقعہ/روایت) "سیرت ابن ہشام" 1/ 2 میں بھی موجود ہے۔