سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کے ننانوے نام ہیں، یعنی ایک کم سو، جو کوئی انہیں (یاد کر کے) محفوظ کر لے گا وہ جنت میں داخل ہوگا، اللہ وتر (تنہا) ہے اور وتر کو پسند فرماتا ہے: وہ اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ نہایت مہربان (الرحمن)، نہایت رحم کرنے والا (الرحیم)، بادشاہ (الملک)، ہر عیب سے پاک (القدوس)، سلامتی دینے والا (السلام)، امن دینے والا (المؤمن)، محافظ (المہیمن)، غالب (العزیز)، زبردست (الجبار)، بڑائی والا (المتکبر)، پیدا کرنے والا (الخالق)، ٹھیک بنانے والا (البارئ)، صورت گری کرنے والا (المصور)، بہت بخشنے والا (الغفار)، غلبہ رکھنے والا (القہار)، بہت عطا کرنے والا (الوہاب)، رزق دینے والا (الرزاق)، کھولنے والا (الفتاح)، سب کچھ جاننے والا (العلیم)، تنگی کرنے والا (القابض)، کشادگی کرنے والا (الباسط)، پست کرنے والا (الخافض)، بلند کرنے والا (الرافع)، عزت دینے والا (المعز)، ذلت دینے والا (المذل)، سب کچھ سننے والا (السمیع)، سب کچھ دیکھنے والا (البصیر)، فیصلہ کرنے والا (الحکم)، سراپا عدل (العدل)، مہربان (اللطیف)، خبردار (الخبیر)، بردبار (الحلیم)، عظمت والا (العظیم)، غفور (الغفور)، قدردان (الشکور)، بلند مرتبہ (العلی)، بہت بڑا (الکبیر)، حفاظت کرنے والا (الحفیظ)، فریاد رس (المغیث) - اور صفوان نے اپنی حدیث میں المقیت (قوت دینے والا) کہا ہے، اور اسی کو ابوبکر محمد بن اسحاق نے 'مختصر الصحيح' میں اختیار کیا ہے - حساب لینے والا (الحسیب)، بزرگ (الجلیل)، کرم کرنے والا (الکریم)، نگہبان (الرقیب)، دعا قبول کرنے والا (المجیب)، وسعت والا (الواسع)، حکمت والا (الحکیم)، محبت کرنے والا (الودود)، بزرگی والا (المجید)، اٹھانے والا اور گواہ (الباعث الشہید)، برحق (الحق)، کارساز (الوکيل)، طاقتور (القوی)، نہایت مضبوط (المتین)، حامی و مددگار (الولی)، تعریف کے لائق (الحمید)، شمار کرنے والا (المحصي)، پہلی بار پیدا کرنے والا (المبدئ)، دوبارہ پیدا کرنے والا (المعید)، زندگی دینے والا (المحیی)، موت دینے والا (الممیت)، زندہ جاوید (الحی)، سب کا تھامنے والا (القیوم)، پالنے والا (الواجد)، بزرگی والا (الماجد)، یکتا (الواحد)، بے نیاز (الصمد)، قدرت والا (القادر)، پوری قدرت رکھنے والا (المقتدر)، آگے کرنے والا (المقدم)، پیچھے کرنے والا (المؤخر)، سب سے پہلا (الأول)، سب سے آخری (الآخر)، ظاہر (الظاہر)، پوشیدہ (الباطن)، مالک (الوالی)، نہایت بلند (المتعالی)، احسان کرنے والا (البر)، توبہ قبول کرنے والا (التواب)، بدلہ لینے والا (المنتقم)، درگزر کرنے والا (العفو)، نہایت شفیق (الرؤوف)، بادشاہی کا مالک (مالک الملک)، جلال اور اکرام والا (ذو الجلال والإکرام)، انصاف کرنے والا (المقسط)، جمع کرنے والا (الجامع)، غنی (الغنی)، غنی کرنے والا (المغنی)، روکنے والا (المانع)، نقصان پہنچانے والا (الضار)، نفع پہنچانے والا (النافع)، نور (النور)، ہدایت دینے والا (الہادی)، انوکھا پیدا کرنے والا (البدیع)، ہمیشہ رہنے والا (الباقی)، وارث (الوارث)، ہدایت یافتہ (الرشید)، اور نہایت صابر (الصبور)۔“
یہ ایسی حدیث ہے جس کی تخریج شیخین نے ”صحیحین“ میں صحیح اسانید کے ساتھ کی ہے مگر اس میں ناموں کا ذکر نہیں کیا، ان کے نزدیک اس میں علت یہ ہے کہ ولید بن مسلم اس کو پوری تفصیل اور ناموں کے ذکر کے ساتھ بیان کرنے میں منفرد ہیں اور کسی دوسرے نے ان ناموں کا تذکرہ نہیں کیا، حالانکہ یہ کوئی علت نہیں ہے، کیونکہ میں ائمہ حدیث کے درمیان اس بات میں کوئی اختلاف نہیں جانتا کہ ولید بن مسلم، ابوالیمان، بشر بن شعیب، علی بن عیاش اور شعیب کے دیگر ہم عصر شاگردوں کے مقابلے میں زیادہ ثقہ، زیادہ حافظ، زیادہ عالم اور زیادہ بلند مرتبہ ہیں۔ پھر ہم نے غور کیا تو پایا کہ اس حدیث کو عبدالعزیز بن حصین نے ایوب سختیانی اور ہشام بن حسان سے، انہوں نے محمد بن سیرین سے، انہوں نے ابوہریرہ سے اور انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوری تفصیل کے ساتھ روایت کیا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 41]