🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5. كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَامَ عُكَاظَ ابْنَ عِشْرِينَ سَنَةً
عکاظ کے سال رسول اللہ ﷺ کی عمر بیس برس تھی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4229
حدثنا أبو جعفر البغدادي لفظًا، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عمرو بن عَون الواسِطيّ، حدثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن العباس بن عبد الرحمن، عن كِنْدِير بن سعيد، عن أبيه، قال: حَجَجْتُ في الجاهلية، فإذا أنا برجل يطوفُ بالبيت، وهو يَرتَجِزُ ويقول: ربِّ رُدَّ إليَّ راكِبِي مُحمَّدا … يا ربِّ رُدَّه إليَّ واصطَنِعْ عندي يَدا فقلتُ: مَن هذا؟ فقالوا: عبد المطَّلب بن هاشم، بَعَثَ بابن ابنه محمدٍ في طلب إبل له ولم يبعثه في حاجةٍ إلّا أنْجَحَ فيها، وقد أبطأَ عليه، فلم يَلبَثْ أن جاء محمدٌ والإبلُ، فاعتَنَقَه، وقال: يا بُنيّ، لقد جَزِعتُ عليك جَزَعًا لم أَجْزَعْه على شيءٍ قطُّ، والله لا أبعثُك في حاجةٍ أبدًا، ولا تُفارِقُني بعد هذا أبدًا (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وقد اتفق الشيخان من أسامي رسول الله ﷺ على محمد وأحمد والحاشِر والعاقِب والماحِي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4184 - على شرط مسلم
کندیر بن سعید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے جاہلیت کے دور میں حج کیا تو میں نے ایک شخص کو دیکھا جو بیت اللہ کا طواف کر رہا تھا اور وہ یہ رجزیہ اشعار پڑھ رہا تھا: «رَبِّ رُدَّ إِلَيَّ رَاكِبِي مُحَمَّدًا … يَا رَبِّ رُدَّهُ إِلَيَّ وَاصْطَنِعْ عِندِي يَدًا» اے میرے رب! میرا سوار محمد مجھے واپس لوٹا دے، اے میرے رب! اسے میری طرف واپس بھیج دے اور مجھ پر یہ احسان فرما دے۔ میں نے پوچھا: یہ کون ہیں؟ لوگوں نے بتایا: یہ عبدالمطلب بن ہاشم ہیں، انہوں نے اپنے پوتے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کو اپنے گمشدہ اونٹوں کی تلاش میں بھیجا ہے، اور وہ جس کام کے لیے بھی انہیں بھیجتے ہیں وہ ہمیشہ کامیاب ہو کر لوٹتے ہیں، لیکن اس بار انہیں آنے میں دیر ہو گئی ہے۔ ابھی تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اونٹ لے کر آ پہنچے، تو عبدالمطلب نے انہیں گلے لگا لیا اور کہا: اے میرے پیارے بیٹے! میں تمہارے لیے اتنا زیادہ بے چین ہوا کہ کبھی کسی چیز کے لیے اتنا غمزدہ نہیں ہوا تھا، اللہ کی قسم! اب میں تمہیں کبھی کسی کام کے لیے (تنہا) نہیں بھیجوں گا اور نہ ہی تم اب کبھی مجھ سے جدا ہو گے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور شیخین نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اسماء گرامی میں محمد، احمد، حاشر، عاقب اور ماحی پر اتفاق کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم/حدیث: 4229]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله، العباس بن عبد الرحمن - وهو ابن ربيعة بن الحارث مولى بني هاشم - روى عن جمع من الصحابة، وروى عنه داود بن أبي هند وعاصم بن سليمان الأحول، وكندير بن سعيد - وإن لم يرو عنه غير العباس هذا - تابعي كبير، وقيل: له ...» [ترقيم الرساله 4229] [ترقيم الشركة 4206] [ترقيم العلميه 4184]

الحكم على الحديث: إسناده حسن إن شاء الله

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4229 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده حسن إن شاء الله، العباس بن عبد الرحمن - وهو ابن ربيعة بن الحارث مولى بني هاشم - روى عن جمع من الصحابة، وروى عنه داود بن أبي هند وعاصم بن سليمان الأحول، وكندير بن سعيد - وإن لم يرو عنه غير العباس هذا - تابعي كبير، وقيل: له رؤية، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو هنا يحكي قصة لأبيه، وقد حسَّن الهيثميُّ إسنادَ هذا الخبر في "مجمع الزوائد" 8/ 224.
⚖️ درجۂ حدیث: ان شاء اللہ اس کی سند حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عباس بن عبد الرحمن بن ربیعہ نے صحابہ کی ایک جماعت سے روایت کی ہے اور ان سے داؤد بن ابی ہند اور عاصم الاحول جیسے ثقات نے روایت لی ہے۔ کندیر بن سعید اگرچہ تنہا عباس سے مروی ہیں، لیکن وہ بڑے تابعی ہیں، بلکہ بعض نے ان کے لیے "رؤیت" (صحابی ہونا) کا قول بھی کیا ہے اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ وہ یہاں اپنے والد کا قصہ بیان کر رہے ہیں۔ امام ہیثمی نے "مجمع الزوائد" 8/ 224 میں اس کی سند کو حسن کہا ہے۔
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 151 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "دلائل النبوۃ" 1/ 151 میں ابو عبد اللہ الحاکم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد 1/ 92، وابن أبي خيثمة في السِّفر الثاني من "تاريخه" (869)، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" 1/ 143، وأبو يعلى الموصلي (1478)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (978)، والطبراني في "الكبير" (5524)، وأبو إسحاق الثعلبي في "تفسيره" 10/ 226، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (3257)، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 20، وابن سيد الناس في "عيون الأثر" 1/ 47 من طرق عن خالد بن عبد الله الواسطي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد 1/ 92، ابن ابی خیثمہ "تاریخ" (869)، ابو زرعہ دمشقی "تاریخ" 1/ 143، ابو یعلیٰ موصلی (1478)، ابو القاسم بغوی "معجم الصحابہ" (978)، طبرانی "الکبیر" (5524)، ثعلبی "تفسیر" 10/ 226، ابو نعیم "معرفۃ الصحابہ" (3257)، بیہقی "الدلائل" 2/ 20 اور ابن سید الناس نے "عیون الاثر" 1/ 47 میں خالد بن عبد اللہ الواسطی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 82 من طريق علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بلاذری نے "انساب الاشراف" 1/ 82 میں علی بن عاصم کے طریق سے داؤد بن ابی ہند سے روایت کیا ہے۔
وأخرج ابن عدي في "الكامل" 2/ 67 من طريق مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن بهز بن حكيم، عن جده، قال: رأيت عبد المطلب يطوف … فذكر مثله. وهذا منقطع لأنَّ بهزًا لم يدرك جده الصحابي معاوية بن حيدة، فضلًا عن أن يدرك أبا جده حيدة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عدی نے "الکامل" 2/ 67 میں مسلمہ بن علقمہ کے طریق سے داؤد بن ابی ہند سے، وہ بہز بن حکیم سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ سند منقطع ہے کیونکہ بہز بن حکیم نے اپنے دادا صحابی معاویہ بن حیدہ کو نہیں پایا، چہ جائیکہ وہ اپنے پردادا حیدہ کو پاتے!
وقد وصله البيهقي في "الدلائل" 2/ 21 من طريق خارجة بن مصعب، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة، قال: خرج حيدة بن معاوية … فذكره، لكن خارجة بن مصعب هذا متروك الحديث.
📖 حوالہ / مصدر: امام بیہقی نے اسے "الدلائل" 2/ 21 میں خارجہ بن مصعب کے طریق سے (بہز عن ابیہ عن جدہ معاویہ بن حیدہ) موصولاً بیان کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: لیکن یہ راوی خارجہ بن مصعب "متروک الحدیث" ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4229 in Urdu