⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ سند سعید بن مسیب تک حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ عثمان بن عبیداللہ ہیں، ان سے ایک جماعت نے روایت کی ہے اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ سعید بن مسیب کی یہ روایت اگرچہ حضرت عمر سے مرسل ہے، لیکن ماہرینِ فن (حُذّاق) کے نزدیک یہ "اقویٰ المراسیل" (سب سے قوی مرسل روایات) میں شمار ہوتی ہے کیونکہ سعید کی شان جلیل القدر ہے۔ حتیٰ کہ ابو حاتم الرازی نے فرمایا: "یہ مجازاً مسند میں داخل ہوتی ہے"، اور امام احمد بن حنبل نے فرمایا: "اگر سعید کی عمر سے روایت قبول نہ کی جائے تو پھر کس کی قبول ہوگی؟!"

📖 حوالہ / مصدر: اسے خلیفہ بن خیاط نے "التاریخ" (ص 51)، بخاری نے "التاریخ الکبیر" (1/ 9) اور "التاریخ الاوسط" (1/ 283)، عمر بن شبہ نے "تاریخ المدینہ" (2/ 758)، طبری نے "التاریخ" (2/ 391 اور 4/ 38-39) اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (1/ 43 اور 44) میں عبدالعزیز بن محمد الدراوردی کے طریق سے روایت کیا ہے۔