🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
27. لا بد لأهل العسكر أن يطيعوا قائدهم
لشکر والوں کے لیے اپنے قائد کی اطاعت ضروری ہونا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4405
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدَّثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، عن المُنذر بن ثَعلبة، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ عمرو بن العاص في غزوة ذات السَّلاسل، وفيهم أبو بكر وعمر، فلما انتهَوا إلى مكانِ الحربِ أمَرَهم عَمرو أن لا يُنوِّروا نارًا، فغضبَ عمرُ وهَمَّ أن ينالَ منه، فنهاهُ أبو بكر وأخبره أنه لم يستعملْه رسولُ الله ﷺ عليكَ إِلَّا لِعِلْمِه بالحَرْب، فهَدَأَ عنه عمرُ (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4357 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو غزوہ ذات السلاسل میں بھیجا، ان میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے۔ جب یہ لوگ مقام جنگ میں پہنچے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو غصہ آ گیا اور ان سے (لکڑیاں) لینے (اور خود جلانے) کا ارادہ کیا۔ لیکن سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان کو روک دیا اور ان کو بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو تمہارا امیر صرف اسی لئے مقرر کیا کہ یہ جنگی امور کو تم سے بہتر جانتے ہیں۔ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ٹھہر گئے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4405]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4405 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) رجاله لا بأس بهم لكنه مرسلٌ، وقد وهم الحاكم ﵀ هنا في كتابه هذا في إسناد الخبر في موضعين، فذكر فيه ابنَ إسحاق، ووصلَه بذكر بريدة الأسلمي، وإنما يرويه يونس بن بكير عن المنذر بن ثعلبة مباشرة عن عبد الله بن بريدة مرسلًا، وقد رواه البيهقيّ في "سننه الكبرى" 9/ 41، وفي "دلائل النبوة" 4/ 400 عن أبي عبد الله الحاكم، فأتى بالإسناد على الصواب، فلم يذكر ابنَ إسحاق فيه ولا بُريدة، فوافق في ذلك رواية رضوان بن أحمد الصيدلاني عن أحمد بن عبد الجبار. وكذلك رواه وكيع بن الجراح، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة مرسلًا. فأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 46/ 145 - 146 من طريق أبي بكر البيهقيّ، عن أبي عبد الله الحاكم، عن أبي العباس محمد بن يعقوب، ومن طريق أبي طاهر المُخلِّص، عن رضوان بن أحمد الصيدلاني، كلاهما أحمد عن بن عبد الجبار، عن يونس بن بُكَير، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة مرسلًا.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہم)، لیکن یہ روایت "مرسل" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حاکم ؒ کو یہاں اپنی کتاب میں اس خبر کی سند بیان کرنے میں دو جگہوں پر "وہم" ہوا ہے: اول یہ کہ انہوں نے اس میں "ابن اسحاق" کا ذکر کیا، دوم یہ کہ انہوں نے بریدہ الاسلمی ؓ کا ذکر کر کے سند کو "موصول" کر دیا۔ حالانکہ درحقیقت اسے یونس بن بکیر، منذر بن ثعلبہ سے براہِ راست اور وہ عبداللہ بن بریدہ سے "مرسلًا" روایت کرتے ہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (9/ 41) اور "دلائل النبوۃ" (4/ 400) میں اسے ابو عبداللہ الحاکم سے ہی روایت کیا ہے مگر وہاں سند کو درست حالت میں لائے ہیں، پس وہاں نہ ابن اسحاق کا ذکر کیا اور نہ بریدہ ؓ کا۔ اس طرح انہوں نے رضوان بن احمد الصیدلانی کی روایت (عن احمد بن عبدالجبار) کی موافقت کی ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اسی طرح اسے وکیع بن الجراح نے منذر بن ثعلبہ سے، انہوں نے عبداللہ بن بریدہ سے "مرسلًا" روایت کیا ہے؛ جسے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (46/ 145-146) میں ابوبکر بیہقی عن الحاکم... اور ابو طاہر المخلص عن رضوان... دونوں نے احمد بن عبدالجبار عن یونس بن بکیر عن المنذر بن ثعلبہ عن عبداللہ بن بریدہ کے واسطے سے "مرسلًا" نکالا ہے۔
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 5/ 55، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 12/ 531، وإسحاق بن راهويه كما في "المطالب العالية" للحافظ ابن حجر (2148) عن وكيع بن الجراح، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة مرسلًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (5/ 55)، ابن ابی شیبہ نے "المصنف" (12/ 531) اور اسحاق بن راہویہ نے (جیسا کہ حافظ ابن حجر کی "المطالب العالیہ" 2148 میں ہے) وکیع بن الجراح عن المنذر بن ثعلبہ عن عبداللہ بن بریدہ کے واسطے سے "مرسلًا" روایت کیا ہے۔
ويشهد له مرسل قيس بن أبي حازم عند ابن سعد في "الطبقات" 5/ 54، وابن أبي شيبة 12/ 531 و 14/ 343، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 46/ 144 و 145، ووصله ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (84)، وابن حبان (4540)، وابن عساكر 2/ 27 و 46/ 144 بذكر عمرو بن العاص في إسناده، والأشبه إرساله، وإن كان قيس له رواية معروفة عن عمرو بن العاص، فإن ثبت سماعه لهذا الخبر منه فالإسناد صحيح، والله تعالى أعلم، وليس في حديث قيس بن أبي حازم ذكر لعمر بن الخطاب ﵁.
🧩 متابعات و شواہد: اس کی تائید قیس بن ابی حازم کی "مرسل" روایت سے ہوتی ہے جو ابن سعد (5/ 54)، ابن ابی شیبہ (12/ 531، 14/ 343) اور ابن عساکر (46/ 144-145) میں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / وصل و ارسال: اسے ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثانی" (84)، ابن حبان (4540) اور ابن عساکر (2/ 27، 46/ 144) نے سند میں حضرت عمرو بن العاص ؓ کا ذکر کر کے "موصول" بیان کیا ہے، لیکن زیادہ قرینِ قیاس (اشبہ) یہ ہے کہ یہ "مرسل" ہی ہے۔ اگرچہ قیس کی عمرو بن العاص سے روایت معروف ہے، پس اگر ان کا اس خبر کو عمرو سے سننا ثابت ہو جائے تو سند صحیح ہے۔ واللہ اعلم۔ نوٹ: قیس بن ابی حازم کی حدیث میں عمر بن خطاب ؓ کا ذکر نہیں ہے۔