المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
41. ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر .
سورج نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بہتر کسی شخص پر طلوع نہیں کیا
حدیث نمبر: 4559
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنَا أبو النضر هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبيدة، قال: قال عبد الله: إِنَّ أفرسَ الناسِ ثلاثةٌ: العزيزُ حين تَفرَّس في يوسف، فقال لامرأته: أكرِمي مَثواهُ، والمرأةُ التي رأت موسى، فقالت لأبيها: يا أبتِ استأجِرْه، وأبو بكر حين استخلَف عُمرَ (2) . قال الحاكمُ: فرَضِيَ اللهُ عن ابن مسعود، لقد أحسنَ في الجمع بينهم بهذا الإسناد الصحيح. مقتلُ عمرَ ﵁ على الاختِصار
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4509 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4509 - صحيح
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: لوگوں میں سے تین آدمیوں نے انتہائی کمال فراست (دور اندیشی) کا ثبوت دیا۔ (1) عزیز مصر۔ جبکہ اس نے سیدنا یوسف علیہ السلام کے بارے میں دور رس نگاہ سے دیکھتے ہوئے اپنی بیوی سے کہا تھا: اَکْرِمِیْ مَثْوَاہُ (یوسف: 21) ” انہیں عزت سے رکھ “ (2) اس عورت نے، جس نے موسیٰ علیہ السلام کو دیکھ کر اپنے والد سے کہا تھا: یَااَبَتِ اسْتَاْجِرْہُ (القصص: 26) ” اے میرے باپ ان کو نوکر رکھ لو “ (3) سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ جس وقت انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ نامزد کیا تھا۔ ٭٭ امام حاکم کہتے ہیں: اللہ تعالیٰ ابن مسعود رضی اللہ عنہ پر راضی ہو جنہوں نے ان تمام کو یکجا کر دیا ہے اس کی سند صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4559]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4559 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أبا عُبيدة هنا يرويه عن أبيه عبد الله - وهو ابن مسعود - ولم يسمع منه، غير أنه لم ينفرد به بل رواه عن ابن مسعود أيضًا أبو الأحوص عوفُ بنُ مالك فيما تقدم برقم (3360)، وإسناده صحيح. أبو إسحاق: هو السَّبيعي، وزهير: هو ابن معاوية.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے اور اس سند کے رجال ثقہ ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن ابو عبیدہ یہاں اپنے والد عبد اللہ (بن مسعود) سے روایت کر رہے ہیں حالانکہ انہوں نے ان سے نہیں سنا، مگر وہ اس میں منفرد نہیں ہیں بلکہ اسے ابن مسعود سے ابو الاحوص عوف بن مالک نے بھی روایت کیا ہے جیسا کہ نمبر (3360) کے تحت گزر چکا، اور اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابو اسحاق سے مراد السبیعی، اور زہیر سے مراد ابن معاویہ ہیں۔
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (2555)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (964)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2524) و (2525)، والواحدي في "التفسير الوسيط" 2/ 605، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 255 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو القاسم البغوی نے ”مسند ابن الجعد“ (رقم: 2555) میں، خرائطی نے ”مکارم الاخلاق“ (رقم: 964) میں، لالکائی نے ”شرح اصول اعتقاد“ (2524، 2525) میں، واحدی نے ”التفسیر الوسیط“ (2/ 605) میں اور ابن عساکر نے ”تاریخ دمشق“ (44/ 255) میں متعدد طرق سے زہیر بن معاویہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 176 وابن عساكر 44/ 254 - 255 من طريق إسرائيل ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن جده، به.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے طبری نے اپنی ”تفسیر“ (12/ 176) میں اور ابن عساکر (44/ 254-255) نے اسرائیل ابن یونس بن ابی اسحاق السبیعی کے طریق سے، انہوں نے اپنے دادا سے اسی طرح روایت کیا ہے۔