🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
166. سمت الحسن بن على زوجته
سیدنا حسن بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے فضائل، نیز ان کی ولادت اور شہادت کا بیان — سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ کو ان کی زوجہ کی طرف سے زہر دیا جانا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4874
حدثنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا عيسى بن مِهران القَيسي، حدثنا عبيد الله بن موسى العَبسي، حدثنا حماد بن واصل، حدثتني فاطمة بنت الحارث، عن أبيها: أنَّ عليًا كان يقول للحسن: خالِعُ سِرْبالِه (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4814 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
فاطمہ بنت حارث اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتی ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ، سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کو کہا کرتے تھے: اپنا یہ لباس اتار دو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4874]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4874 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) موضوعٌ، فإنَّ عيسى بن مِهْران هذا هو المستعطف، وقد كذبه أبو حاتم الرازي، وقال ابن عدي: حدّث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو مُحترق في الرفض، وقال الدارقطني: هو رجل سوء وله مذهب سوء، وقال الخطيب: وقع إليَّ كتاب من تصنيفه في الطعن علي الصحابة وتضليلهم وإكفارهم وتفسيقهم. قلنا: وحماد بن واصل لم نَرَ له ذكرًا في غير هذا الخبر، وقد ذكره الطوسي في رجال الشيعة في أصحاب جعفر بن محمد الصادق.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "موضوع" (من گھڑت) ہے۔ 🔍 جرح و تعدیل: اس میں عیسیٰ بن مہران "المستعطف" ہے؛ اسے ابوحاتم رازی نے جھوٹا کہا ہے۔ ابن عدی نے کہا: یہ موضوع اور منکر احادیث بیان کرتا ہے اور یہ "رافضیت میں جلا بھنا" (متشدد) ہے۔ دارقطنی نے کہا: یہ برا آدمی ہے اور اس کا مذہب بھی برا ہے۔ خطیب نے کہا: میرے پاس اس کی تصنیف کردہ ایک کتاب آئی جو صحابہ پر طعن، ان کی گمراہی، تکفیر اور تفسیق کے بارے میں تھی۔ ہم کہتے ہیں: (سند میں موجود) حماد بن واصل کا ذکر ہمیں اس خبر کے سوا کہیں نہیں ملا، البتہ طوسی نے اسے شیعہ رجال میں جعفر بن محمد الصادق کے اصحاب میں شمار کیا ہے۔
والسِّربال: القميص.
📝 لغوی تشریح: "السِّربال": قمیص۔