المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
168. أَوَّلُ فَضَائِلِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّهِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
سیدنا ابو عبد اللہ حسین بن علی شہید رضی اللہ عنہما — رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صاحبزادی سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے فرزند — کے ابتدائی فضائل
حدیث نمبر: 4877
حدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا عبد الله بن قَحْطَبة، حدثنا الحسين بن أبي كبشة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا سلام بن مسكين، عن عِمران بن عبد الله، قال: رأى الحسنُ بن علي فيما يرى النائمُ بين عينيه مكتوبًا ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، فقصَّها على سعيد بن المسيب فقال: إن صَدَقَت رُؤياكَ فقد حَضَرَ أجلُك، قال: فسُمَّ في تلك السنة ومات، رحمة الله عليه (1) [أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد ابن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وعلى آله]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4817 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4817 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
عمران بن عبداللہ سے روایت ہے کہ سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے خواب میں دیکھا کہ ان کی دونوں آنکھوں کے درمیان ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [سورة الإخلاص: 1] لکھا ہوا ہے، انہوں نے یہ خواب سعید بن مسیب کو سنایا تو انہوں نے کہا: اگر آپ کا خواب سچا ہے تو یقیناً آپ کی موت کا وقت قریب آ پہنچا ہے، راوی کہتے ہیں: پس اسی سال انہیں زہر دیا گیا اور ان کی وفات ہو گئی، اللہ ان پر رحم فرمائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4877]
تخریج الحدیث: «إسنادُه حسن من أجل عمران بن عبد الله: وهو ابن طلحة الخُزاعي، وله رواية عن ابن المسيب، إلّا أنه لم يدرك الحسن بن علي، فروايته هذه مرسلة.» [ترقيم الرساله 4877] [ترقيم الشركة 4845] [ترقيم العلميه 4817]
الحكم على الحديث:
إسنادُه حسن من أجل عمران بن عبد الله: وهو ابن طلحة الخُزاعي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4877 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسنادُه حسن من أجل عمران بن عبد الله: وهو ابن طلحة الخُزاعي، وله رواية عن ابن المسيب، إلّا أنه لم يدرك الحسن بن علي، فروايته هذه مرسلة.
⚖️ درجۂ سند: اس کی سند عمران بن عبداللہ (ابن طلحہ الخزاعی) کی وجہ سے "حسن" ہے۔ ان کی سعید بن المسیب سے روایت موجود ہے، مگر انہوں نے حسن بن علی کا زمانہ نہیں پایا، لہٰذا ان کی یہ روایت "مرسل" ہے۔
وأخرجه ابن سعد 6/ 386، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (399)، وابن عساكر 13/ 281 من طرق عن سلام بن مسكين، به.
📖 تخریج / حوالہ: اسے ابن سعد (6/ 386)، ابوالقاسم البغوی نے "معجم الصحابہ" (399) اور ابن عساکر (13/ 281) نے سلام بن مسکین کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4877 in Urdu