المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
191. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ
سیدنا عثمان بن مظعون بن حبیب بن وہب بن حذافہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — جنت البقیع میں سب سے پہلے دفن ہونے والے سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ تھے
حدیث نمبر: 4928
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدثنا الحسن بن الجَهْم، حدثنا الحسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن سعد، عن محمد بن عمر قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، عن عاصم بن عُبيد الله (2) ، عن عُبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، قال: كان رسولُ الله ﷺ يَرتادُ لأصحابِه مَقبَرَةً يُدفَنون فيها، فكان قد طلبَ نواحيَ المدينة وأطرافَها، ثم قال:"أُمرتُ بهذا المَوِضع". يعني البَقيع، وكان يُقال: بَقيعُ الخَبْخَبة، وكان أكثرَ نباته الغَرقدُ، وكان أولَ من قُبر هناك عثمانُ بن مظعون، فَوَضَعَ رسولُ الله حَجَرًا عند رأسِه وقال:"هذا قبرُ فَرَطِنا"، وكان إذا مات المُهاجِرُ بعده قيلَ: يا رسول الله، أين نَدفِنُه؟ فيقول:"عند فَرَطنا عثمان بن مظعونٍ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4867 - سنده واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4867 - سنده واه
عبید اللہ بن ابی رافع اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کے لیے دفن ہونے کی جگہ تلاش کر رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کے مختلف اطراف کا معائنہ فرمایا، پھر فرمایا: ”مجھے اس جگہ کا حکم دیا گیا ہے“، یعنی بقیع کا، جسے ”بقیع الخبخبہ“ کہا جاتا تھا اور وہاں ”غرقد“ (جھاڑیوں) کی کثرت تھی، وہاں سب سے پہلے عثمان بن مظعون کو دفن کیا گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سرہانے ایک پتھر رکھا اور فرمایا: ”یہ ہمارے سب سے پہلے جانے والے کی قبر ہے“، اس کے بعد جب بھی کوئی مہاجر فوت ہوتا اور پوچھا جاتا: ”اے اللہ کے رسول! اسے کہاں دفن کریں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”ہمارے پیش رو عثمان بن مظعون کے پاس۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4928]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وذلك من أجل أبي بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، فهو متروك واتهمه أحمد بن حنبل بوضع الحديث، وشيخُه عاصمٌ ضعيف، ومحمد بن عمر وهو الواقدي - فيه كلام معروف.» [ترقيم الرساله 4928] [ترقيم الشركة 4895] [ترقيم العلميه 4867]
الحكم على الحديث:
إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4928 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في أصولنا الخطية إلى: عبد الله، مكبَّرًا، ضبَّب فوقها في (ز)، والمثبت من نسخة بهامش (ص).
🔍 فنی نکتہ / علّت: ہمارے قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف (غلطی) کے ساتھ "عبد اللہ" (اسمِ مکبر) لکھا گیا ہے، اور نسخہ (ز) میں اس پر علامتِ تضبیب (شک کی علامت) لگائی گئی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: متن میں درست نام کا اثبات نسخہ (ص) کے حاشیے سے کیا گیا ہے۔
(1) إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وذلك من أجل أبي بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، فهو متروك واتهمه أحمد بن حنبل بوضع الحديث، وشيخُه عاصمٌ ضعيف، ومحمد بن عمر وهو الواقدي - فيه كلام معروف.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "واہی" (انتہائی کمزور) ہے جیسا کہ امام ذہبی نے "تلخیص" میں صراحت کی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس ضعف کی وجہ ابوبکر بن عبد اللہ بن ابی سبرہ ہے، جو کہ "متروک" راوی ہے اور امام احمد بن حنبل نے اس پر حدیث گھڑنے (وضع) کی تہمت لگائی ہے۔ نیز اس کا شیخ عاصم بن عبید اللہ ضعیف ہے، اور محمد بن عمر الواقدی کے بارے میں محدثین کا کلام معروف (جرح شدید) ہے۔
والخبر عند محمد بن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 397 عن محمد بن عمر الواقدي، مرسلٌ، ليس فيه ذكر أبي رافع في إسناده.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت محمد بن سعد کی "طبقات الکبری" (3/ 397) میں محمد بن عمر الواقدی کے طریق سے موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ روایت وہاں "مرسل" ہے، اس کی سند میں حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ کا ذکر موجود نہیں ہے۔
وقد اختلف في أول من دُفن بالبقيع من أصحابه ﷺ، فانظر ما سلف برقم (4918).
📌 اہم نکتہ: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے جنت البقیع میں سب سے پہلے دفن ہونے والے شخصیت کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اس مسئلے کی تفصیل کے لیے سابقہ حدیث نمبر (4918) ملاحظہ فرمائیں۔
والفَرَطُ: المتقدِّم.
📝 نوٹ / توضیح: لفظ "الفَرَط" کا لغوی معنی "آگے جانے والا" یا "پیش رو" ہے (جو استقبال یا انتظام کے لیے پہلے پہنچ جائے)۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4928 in Urdu