المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
233. كان النبى إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا
سیدنا زید الحب بن حارثہ بن شراحیل بن عبد العزیٰ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خود غزوہ پر نہ جاتے تو اپنا اسلحہ صرف سیدنا علی رضی اللہ عنہ یا سیدنا زید رضی اللہ عنہ کو عطا فرماتے
حدیث نمبر: 5026
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الإمام، حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان بن حَكِيم الأَوْدي، حَدَّثَنَا شُريح بن مَسْلَمة، حَدَّثَنَا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن جَبَلة بن حارثة أخي زيد، قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا لم يَغْزُ لم يُعْطِ سِلاحَه إِلَّا عليًّا أو زيدًا (3) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4960 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4960 - على شرط البخاري
سیدنا زید رضی اللہ عنہ کے بھائی، سیدنا جبلہ بن حارث رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب خود کسی جنگ میں شرکت نہ کرتے تو اپنے ہتھیار صرف سیدنا علی رضی اللہ عنہ یا سیدنا زید رضی اللہ عنہ کو عطا فرمایا کرتے تھے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5026]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5026 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه بين أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - وبين جبلة بن حارثة، وإبراهيم بن يوسف - وهو ابن إسحاق بن أبي إسحاق السَّبيعي - فيه لينٌ، لكنه لم ينفرد به، بل توبع، لكن اختُلف في هذا الحديث على أبي إسحاق السبيعي كما سيأتي. وأخرجه أحمد في "مسنده" 39/ (24009/ 3) عن أسود بن عامر، عن شريك النخعي، عن أبي إسحاق، عن جَبَلة: أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا لم يغزُ أعطى سلاحه عليًّا أو أسامة. كذا ذكر أسامة بن زيد بن حارثة بدلٌ أبيه!
⚖️ درجۂ حدیث: (3) اس کی سند ضعیف ہے کیونکہ ابو اسحاق (عمرو بن عبداللہ السبیعی) اور جبلہ بن حارثہ کے درمیان "انقطاع" ہے، اور ابراہیم بن یوسف (السبیعی) میں "لین" (کمزوری) ہے۔ لیکن وہ منفرد نہیں، ان کی متابعت موجود ہے، مگر ابو اسحاق پر اختلاف ہوا ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے مسند احمد: 39/ (24009/ 3) میں اسود بن عامر > شریک النخعی > ابو اسحاق > جبلہ سے روایت کیا گیا ہے کہ "رسول اللہ ﷺ جب غزوہ پر نہ جاتے تو اپنا ہتھیار علی یا اسامہ کو دیتے"۔ 📝 نوٹ: یہاں اسامہ بن زید کا ذکر ہے، ان کے والد کا نہیں!
ووافق شريكًا النخعي في ذكر أسامة إسرائيل بنُ يونس بن أبي إسحاق السبيعي، غير أنه روى الحديث عن جدِّه مرسلًا، أخرجه من طريقه أحمد في "فضائل الصحابة" (965).
🧩 متابعات و شواہد: اسامہ کے ذکر میں شریک النخعی کی موافقت اسرائیل بن یونس (السبیعی) نے کی ہے، لیکن انہوں نے اپنے دادا سے "مرسلاً" روایت کیا ہے [مسند احمد، فضائل الصحابۃ: (965)]۔
ووافق إبراهيمَ بنَ يوسف السَّبيعي على متنه بذكر زيد بن حارثة بدلٌ أسامة: حُديجُ بنُ معاوية، غير أنه اختُلف على حُديج في إسناده، وفي حُديج ضعفٌ: فمرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق عن جَبَلة بن حارثة، كما عند أبي نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 222، ومرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق قال: كان جبلة بن حارثة في الحيّ فأتاه الحيُّ فقالوا … فذكر أحاديثَ أحدُها حديثُنا، أخرجه البغوي في "معجم الصحابة" (317).
🧩 متابعات و شواہد: ابراہیم بن یوسف السبیعی کی موافقت (متن میں زید بن حارثہ کے ذکر پر) حدیج بن معاویہ نے کی ہے، لیکن حدیج پر ان کی سند میں اختلاف ہے اور ان میں خود "ضعف" ہے۔ کبھی وہ اسے ابو اسحاق > جبلہ بن حارثہ سے روایت کرتے ہیں [تاریخ اصبہان: 2/ 222]، اور کبھی ابو اسحاق سے کہ "جبلہ بن حارثہ قبیلے میں تھے..." [بغوی، معجم الصحابۃ: (317)]۔
