المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
284. طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ
سیدنا طلیب بن عمیر قرشی رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 5123
فحدّثني عبدُ الحكيم بن عبد الله بن أبي فَرْوة، عن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: لما أسلم خالد بن سعيد وصنَع به أبوه أبو أحَيْحةَ ما صنَع، فلم يَرجِعْ عن دِينِهِ ولَزِمَ رسول الله ﷺ، وكان ابنُه عمرو بنُ سعيد على دِينِه، فلما أسلم عَمرو ولَحِق بأخيه خالدٍ بأرضِ الحبَشة ومعه امرأتُه فاطمة بنت صفوان بن أُميَّة (1) .
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن سعید بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب خالد بن سعید رضی اللہ عنہ اسلام لائے اور ان کے والد ابواحیحہ نے ان کے ساتھ جو (سختی والا) سلوک کرنا تھا وہ کیا، مگر وہ اپنے دین سے نہ پھرے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ وابستہ رہے، تو ان کے بھائی عمرو بن سعید بھی ان کے دین (اسلام) پر ثابت قدم رہے، جب عمرو اسلام لائے تو وہ اپنی زوجہ فاطمہ بنت صفوان بن امیہ کے ہمراہ سرزمینِ حبشہ میں اپنے بھائی خالد سے جا ملے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5123]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5123] [ترقيم الشركة 5081/2]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5123 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) ورواه ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 4/ 89 و 94 عن شيخه محمد بن عمر الواقدي، بإسناده هذا. وعبدُ الحكيم بن عبد الله بن أبي فَرْوة لا بأس به، وشيخه عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص مجهول لا يُعرف، وليس هو ابنًا لصاحب الترجمة كما قد يتبادر إلى الذهن، فصاحب الترجمة ليس له عَقِبٌ كما نصَّ عليه ابن سعد وغيره، فقد يكون من أحفاد أحد إخوته.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات الکبریٰ" (4/89 اور 94) میں اپنے شیخ محمد بن عمر الواقدی سے ان کی اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 جرح و تعدیل: عبد الحکیم بن عبد اللہ بن ابی فروہ "لا بأس بہ" (قابلِ قبول) ہیں، لیکن ان کے شیخ "عبد اللہ بن عمرو بن سعید بن العاص" مجہول ہیں اور پہچانے نہیں جاتے۔ یہ صاحبِ ترجمہ (جس صحابی کا ذکر ہو رہا ہے) کے بیٹے نہیں ہیں جیسا کہ ذہن میں فوراً خیال آ سکتا ہے، کیونکہ صاحبِ ترجمہ (عمرو بن سعید) کی کوئی اولاد (عقب) نہیں تھی، جیسا کہ ابن سعد وغیرہ نے تصریح کی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ یہ ان کے کسی بھائی کے پوتوں میں سے ہوں۔
وقد روى محمد بن عمر الواقدي قصة أبي أُحيحة سعيد بن العاص بن أمية مع ابنه خالد بن سعيد لما أسلم بأبسط مما هنا بإسناد آخر سيأتي عند المصنف برقم (5160).
🧾 تفصیلِ روایت: محمد بن عمر الواقدی نے ابو احیحہ سعید بن العاص بن امیہ کا اپنے بیٹے خالد بن سعید کے ساتھ (جب وہ مسلمان ہوئے تھے) پیش آنے والا قصہ یہاں سے زیادہ تفصیل (بأبسط) کے ساتھ ایک اور سند سے روایت کیا ہے، جو مصنف کے پاس آگے نمبر (5160) پر آئے گا۔
وخبر إسلام خالد بن سعيد بن العاص وأخيه عمرو وهجرتهما إلى الحبشة مشهور عند أهل المغازي والسير.
📌 اہم نکتہ: خالد بن سعید بن العاص اور ان کے بھائی عمرو کے اسلام لانے اور حبشہ ہجرت کرنے کی خبر اہل مغازی اور سیرت نگاروں کے ہاں "مشہور" ہے۔
وروى ابن سعد 4/ 90 قصة إسلام عمرو بن سعيد وهجرته للحبشة مع امرأته فاطمة بنت صفوان عن محمد بن عمر الواقدي، عن جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام، عن محمد بن عبد الله بن عثمان بن عفان معضلًا.
📖 حوالہ / مصدر: ابن سعد (4/90) نے عمرو بن سعید کے اسلام لانے اور اپنی بیوی فاطمہ بنت صفوان کے ساتھ حبشہ ہجرت کرنے کا واقعہ محمد بن عمر الواقدی سے، انہوں نے جعفر بن محمد بن خالد بن الزبیر بن العوام سے، اور انہوں نے محمد بن عبد اللہ بن عثمان بن عفان سے "معضلاً" (سند میں تسلسل کے ساتھ راویوں کے ساقط ہونے کی صورت میں) روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5123 in Urdu