🔍 فنی نکتہ / علّت: (2) نسخہ (ب) اور مطبوعہ نسخے میں سعد کے نسب میں حارثہ کے بعد "عبیدہ" کا اضافہ کیا گیا ہے، جو کہ غلط ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: (3) یہ خبر اپنی سند اور متن کے ساتھ صرف نسخہ (ز) میں فوراً دوبارہ آئی ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (5352) میں، اور ان سے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (3116) میں ابو عُلاثہ محمد بن عمرو بن خالد سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📌 اہم نکتہ: ان کا "نقیب" ہونا اہلِ سیرت اور مغازی کے نزدیک متفق علیہ ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: یہ "مسند" طریقے سے جابر بن عبداللہ سے ابن ابی عاصم کی "الآحاد والمثانی" (1822) میں مروی ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور شواہد میں اس میں "کوئی حرج نہیں"۔

📝 نوٹ / توضیح: اور یہ کعب بن مالک کی حدیث سے بھی ہے، جو مصنف کے ہاں آگے نمبر (5179) پر آئے گی۔

📌 اہم نکتہ: سعد بن عبادہ کا بدر میں شریک ہونا اختلافی مسئلہ ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عروہ بن زبیر نے یہاں اور زہری نے اگلی روایت میں اس کا یقین (جزم) کیا ہے۔ لیکن ابن عبدالبر نے "الاستیعاب" (ص 280) میں کہا: "ابن عقبہ اور ابن اسحاق نے بدریین میں ان کا ذکر نہیں کیا، جبکہ ان کے علاوہ ایک جماعت نے (جن میں واقدی، مدائنی اور ابن کلبی شامل ہیں) انہیں بدریین میں شمار کیا ہے"۔ ابو احمد الحاکم نے "الکنیٰ" میں کہا: "وہ نبی ﷺ کے ساتھ بدر میں شریک ہوئے"، پھر کہا: "اور کہا جاتا ہے کہ شریک نہیں ہوئے"۔ ہم (محققین) کہتے ہیں: واقدی کا انہیں بدری ثابت کرنے والوں میں شمار کرنا درست نہیں، کیونکہ واقدی نے ان کے بدر میں شریک ہونے کی نفی کی ہے، جیسا کہ ان کی روایت نمبر (5176) میں آگے آئے گا۔

📖 حوالہ / مصدر: ابن کثیر نے "البدایہ والنہایہ" [5/ 227] میں کہا: "عروہ، بخاری، ابن ابی حاتم اور طبرانی سمیت کئی لوگوں نے انہیں بدریین میں ذکر کیا ہے"۔ صحیح مسلم (1779) میں بھی اس کی تائید ملتی ہے جب نبی ﷺ نے قریش کے لشکر سے مقابلے کے وقت مشورہ کیا تو سعد بن عبادہ نے کہا: "گویا آپ کا اشارہ ہماری طرف ہے یا رسول اللہ..."۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن صحیح یہ ہے کہ یہ کہنے والے سعد بن معاذ تھے (نہ کہ ابن عبادہ)۔ مشہور یہ ہے کہ سعد بن عبادہ کو راستے سے واپس بھیج دیا گیا تھا؛ کہا جاتا ہے مدینہ پر نائب بنانے کے لیے، یا کہا جاتا ہے سانپ کے کاٹنے کی وجہ سے وہ بدر نہ جا سکے۔ یہ بات سہیلی نے ابن قتیبہ سے نقل کی ہے۔ [مزید تفصیل کے لیے "حزیمہ" کے ضبط پر تعلیق دیکھیں جو روایت نمبر (5176) پر آئے گی]۔