المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
406. حَاطِبٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ
سیدنا حاطب بن ابی بلتعہ رضی اللہ عنہ کا بدر اور حدیبیہ میں شریک ہونا
حدیث نمبر: 5392
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الربيع بن سليمان المُرادي، حدَّثنا أَسَد بن موسى، حدَّثنا الليث بن سعد، حدَّثنا أبو الزُّبير، عن جابر: أنَّ عبدًا لحاطِبٍ جاء نبيَّ الله ﷺ يشكُو حاطِبًا، فقال: يا نبيَّ الله، ليدخُلَنَّ حاطبٌ النارَ، فقال رسول الله ﷺ:"كذَبتَ، لا يَدخُلُها أبدًا، وقد شَهِدَ بدرًا والحُدَيبيةَ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مُسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5308 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مُسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5308 - على شرط مسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا حاطب رضی اللہ عنہ کا ایک غلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان کی شکایت کرتے ہوئے کہنے لگا: اے اللہ کے نبی! حاطب تو یقیناً آگ (جہنم) میں داخل ہوگا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم نے غلط کہا، وہ اس میں کبھی داخل نہیں ہوگا، کیونکہ وہ بدر اور حدیبیہ (کے معرکوں) میں شریک رہا ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5392]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5392]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو الزُّبير: وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي.» [ترقيم الرساله 5392] [ترقيم الشركة 5346] [ترقيم العلميه 5308]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5392 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. أبو الزُّبير: وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: "ابو الزبیر" سے مراد: محمد بن مسلم بن تدرس المکی ہیں۔
وأخرجه أحمد 23/ (14771)، ومسلم (2495)، والترمذي (3864)، والنسائي (8238) و (11008)، وابن حبان (4799) و (7120) من طرق عن الليث بن سعد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (23/ 14771)، مسلم (2495)، ترمذی (3864)، نسائی (8238, 11008) اور ابن حبان (4799, 7120) نے لیث بن سعد سے متعدد طرق کے ساتھ اسی سند سے تخریج کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لہذا حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے۔
وأخرجه أحمد 22/ (14484) من طريق ابن جُريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرًا يقول … فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (22/ 14484) نے ابن جریج کے طریق سے تخریج کیا ہے، انہوں نے کہا: مجھے ابو الزبیر نے خبر دی کہ انہوں نے جابر کو فرماتے ہوئے سنا... (پھر ذکر کیا)۔
وقد روى المرفوعَ منه دون قصة حاطبٍ مع غلامه أبو سفيان طلحة بن نافع الواسطي عن جابر بن عبد الله، واختُلف عليه في إسناده كما هو مبيَّن في "مسند أحمد" 44/ (26440)، وانظر تمام تخريجه فيه.
🧾 تفصیلِ روایت: اس کا "مرفوع" حصہ (حاطب کے غلام کے قصے کے بغیر) ابو سفیان طلحہ بن نافع الواسطی نے جابر بن عبد اللہ سے روایت کیا ہے، اور اس کی سند میں ان پر اختلاف ہوا ہے جیسا کہ "مسند احمد" (44/ 26440) میں بیان کیا گیا ہے۔ اس کی مکمل تخریج وہیں دیکھیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5392 in Urdu