⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر "صحیح" ہے اور اس کے رجال (راویوں) میں کوئی حرج نہیں ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: احمد بن عبدالجبار العطاردی کی روایت میں "محفوظ" طریقہ یہ ہے کہ وہ اس قصے کو یونس بن بکیر سے، وہ ابن اسحاق سے، وہ صالح بن ابراہیم سے اور وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: راوی کہتے ہیں: ہم عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے ساتھ مکے کے راستے میں تھے کہ انہوں نے عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو دیکھا، تو عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "کوئی شخص بھی دونوں ہجرتوں میں فضیلت کے اعتبار سے اس بزرگ (شیخ) پر سبقت لے جانے کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔" ان کی مراد ہجرتِ حبشہ اور ہجرتِ مدینہ تھی۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح رضوان بن احمد الصیدلانی نے احمد بن عبدالجبار العطاردی سے ابن عساکر کی "تاریخ دمشق" (35/ 253) میں روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: جہاں تک مسور بن مخرمہ کی روایت کا تعلق ہے، تو اسے ان سے حمید بن عبدالرحمن بن عوف نے حاصل کیا ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: ابن سعد (3/ 116)، مسند احمد "فضائل الصحابہ" (1251)، امام طحاوی "مشکل الآثار" (3565) اور ابن عساکر (35/ 253)۔ 🧾 تفصیلِ روایت: یہ روایت عبداللہ بن جعفر المخرمی کے طریق سے ہے، وہ عبدالرحمن بن حمید بن عبدالرحمن بن عوف سے، وہ اپنے والد سے اور وہ مسور سے روایت کرتے ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "صحیح" ہے اور مسور کی روایت میں یہی طریقہ "محفوظ" ہے۔ 📌 اہم نکتہ: اس روایت میں یہ الفاظ ہیں: "جو شخص یہ گمان کرے کہ وہ ہجرتِ اولیٰ اور ہجرتِ آخرہ میں تمہارے ماموں (عبدالرحمن بن عوف) سے بہتر ہے تو اس نے جھوٹ بولا۔" یہاں "ہجرتِ آخرہ" کا ذکر زائد ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف اور مسور بن مخرمہ دونوں ہی اس قافلے میں موجود تھے اور دونوں نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا۔ واللہ اعلم۔