⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث صحیح ہے اور یہ ایسی سند ہے جس کے رجال ثقہ ہیں، 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن قتادہ نے سلیمان بن قیس الیشکری سے سماع نہیں کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابو الاشعث سے مراد "شراحیل بن آدہ الصنعانی" ہیں اور شیبان سے مراد "ابن عبد الرحمن النحوی" ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (6110) نے ابن ابی عروبہ کے طریق سے، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے مسلم بن یسار سے، انہوں نے ابو الاشعث سے اور انہوں نے حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ وہ بدری تھے اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے بیعت کی تھی کہ وہ اللہ کے معاملے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کا خوف نہیں کریں گے... پھر پوری حدیث ذکر کی۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ روایت اسی طرح "قتادہ کے قول" کے طور پر آئی ہے (یعنی یہ الفاظ قتادہ کے ہیں)، جیسا کہ شاشی (1242) اور بیہقی 5/ 276 کی روایت وضاحت کرتی ہے، یہ حضرت عبادہ بن صامت کا اپنا قول نہیں ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: لیکن اسے حضرت عبادہ بن صامت کے قول کے طور پر مسند احمد 24/ (15653) اور 37/ (22700)، بخاری (7199)، مسلم (1840) (41)، ابن ماجہ (2866)، اور نسائی (7723 - 7725)، (7727)، (7735) اور (8637 - 8639) میں عبادہ بن ولید بن عبادہ بن صامت کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ان کے دادا حضرت عبادہ بن صامت سے روایت کیا ہے۔

🧾 تفصیلِ روایت: اور اسے احمد 24/ (15653) اور 37 (22679)، (22716) اور (22725)، نسائی (7722)، (7727)، (8636)، (8637) اور (8640) اور ابن حبان (4547) نے عبادہ بن ولید بن عبادہ بن صامت کے طریق سے براہِ راست حضرت عبادہ بن صامت سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ سند اس طرح ولید بن عبادہ بن صامت کا ذکر گراتے ہوئے (بإسقاط) مروی ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد 37 / (22769) نے اسماعیل بن عیاش کے طریق سے، انہوں نے عبد اللہ بن عثمان بن خثیم سے، انہوں نے اسماعیل بن عبيد بن رفاعہ سے اور انہوں نے حضرت عبادہ بن صامت سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: صحیح یہ ہے کہ اس سند میں اسماعیل اور عبادہ کے درمیان "عبید بن رفاعہ" کا ذکر ہے۔ جیسا کہ شاشی کی "مسند" (1258) میں یحییٰ بن سلیم طائفی کی روایت جو ابن خثیم سے ہے اور بیہقی کی "دلائل" 2/ 451 میں زہیر بن معاویہ کی روایت جو ابن خثیم سے ہے، اس میں موجود ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: عبید بن رفاعہ کے ذکر کے ساتھ یہ سند "حسن" ہو جاتی ہے، ان شاء اللہ۔