🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
568. شَكْوَةُ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ مِنْ أَبْنَاءِ الزَّمَانِ
سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی زمانے کے لوگوں سے شکایت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5829
حدثنا أحمد بن زياد الفقيه الدامَغَاني، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو الأحوَص، حدثني صاحبٌ لنا، قال: جاء رجلٌ من مُرادٍ إلى أُويس القَرَني، فقال: السلامُ عليكم، قال: وعليكم، قال: كيف أنتُم يا أويس؟ قال: بحمدِ الله، قال: كيفَ الزمانُ عليكم؟ قال: لا تَسألْ، رجلٌ إذا أمسى لم يَرَ أنه يُصبح، وإذا أصبح لم يَرَ أنه يُمسي، يا أخا مُرادٍ، إنَّ الموتَ لم يُبقِ لمؤمن فَرَحًا، يا أخا مراد، إنَّ عِرفانَ المؤمن بحُقوق الله لم يُبق له فضّةً ولا ذَهَبًا، يا أخا مراد، إنَّ قيامَ المؤمن بأمرِ الله لم يُبقِ له صديقًا، والله إنا لنأمُرُهم بالمعروفِ وتنهاهم عن المنكر، فيتَّخذونا أعداءً، ويَجِدُون على ذلك من الفاسقين أعوانًا، حتى واللهِ لقد يَقذِفون بالعَظائم، وايْمُ الله لا يَمنعنُي ذلك أن أقولَ بالحقِّ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5724 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ایک مرادی شخص سے روایت ہے کہ وہ سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: السلام علیکم، انہوں نے جواب دیا: وعلیکم، اس نے پوچھا: اے اویس! آپ کیسے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: اللہ کی حمد ہے، اس نے پوچھا: آپ کا زمانہ (حالات) کیسا گزر رہا ہے؟ انہوں نے فرمایا: یہ نہ پوچھو، اس شخص کا حال کیا ہوگا جسے شام ہو تو یہ گمان نہ ہو کہ وہ صبح دیکھ پائے گا، اور جب صبح ہو تو اسے یقین نہ ہو کہ شام پائے گا، اے مرادی بھائی! بیشک موت کے تذکرے نے مومن کے لیے کوئی خوشی باقی نہیں چھوڑی، اے مرادی بھائی! مومن کا اللہ کے حقوق کو پہچان لینا اس کے پاس سونا چاندی جمع نہیں رہنے دیتا (یعنی وہ سب راہِ خدا میں دے دیتا ہے)، اے مرادی بھائی! مومن کا اللہ کے حکم پر سختی سے قائم رہنا اس کے لیے کوئی دوست باقی نہیں رہنے دیتا، اللہ کی قسم! جب ہم لوگوں کو نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں تو وہ ہمیں اپنا دشمن بنا لیتے ہیں، اور اس (مخالفت) میں انہیں فاسقوں کی مدد بھی حاصل ہو جاتی ہے، یہاں تک کہ اللہ کی قسم! وہ ہم پر بڑے بڑے (بہتان اور) الزامات لگاتے ہیں، لیکن اللہ کی قسم! یہ باتیں مجھے حق گوئی سے ہرگز نہیں روک سکتیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5829]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة شيخ أبي الأحوص، واسم أبي الأحوص سَلّام بن سُليم - وقد سُمّي هذا الشيخ في بعض الروايات وُهَيبًا وقيّد في بعضها بابن أبي الشعثاء، وفي بعضها بابن سلامة، وعلى كلِّ حال فهو رجل مجهول لا يُدرى من هو. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّرَيس البجلي، وأحمد ...» [ترقيم الرساله 5829] [ترقيم الشركة 5775] [ترقيم العلميه 5724]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة شيخ أبي الأحوص

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5829 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لجهالة شيخ أبي الأحوص - واسم أبي الأحوص سَلّام بن سُليم - وقد سُمّي هذا الشيخ في بعض الروايات وُهَيبًا وقيّد في بعضها بابن أبي الشعثاء، وفي بعضها بابن سلامة، وعلى كلِّ حال فهو رجل مجهول لا يُدرى من هو. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّرَيس البجلي، وأحمد بن يونس: هو أحمد بن عبد الله بن يونس اليَربُوعي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: وجہ ابو الاحوص کے شیخ کی جہالت ہے۔ ابو الاحوص کا نام "سلام بن سلیم" ہے۔ ان کے شیخ کا نام بعض روایات میں "وہیب" آیا ہے، بعض میں "ابن ابی الشعثاء" اور بعض میں "ابن سلامہ"۔ بہرحال یہ ایک "مجہول" شخص ہے جس کا اتا پتا نہیں۔ محمد بن ایوب سے مراد ابن الضریس البجلی اور احمد بن یونس سے مراد احمد بن عبداللہ بن یونس الیربوعی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "الزهد" (561)، ومن طريقه ابن عساكر 9/ 445 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الزہد" (561) میں، اور ان کے طریق سے ابن عساکر (9/ 445) نے ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 8/ 285 عن أحمد بن عبد الله بن يونس، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (8/ 285) میں احمد بن عبداللہ بن یونس سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه المعافى بن عمران في "الزهد" (11)، وأخرجه الدولابي في "الكنى" (607)، وابن عساكر 9/ 445 - 446 من طريق وهب بن منصور، كلاهما (المعافى ووهب) عن أبي الأحوص، عن وُهيب البكري، قال: جاء رجل من مراد … الخبر.
📖 حوالہ / مصدر: اسے معافی بن عمران نے "الزہد" (11)، دولابی نے "الکنی" (607) اور ابن عساکر (9/ 445-446) نے وہب بن منصور کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ دونوں (معافی اور وہب) ابو الاحوص سے، وہ وہیب البکری سے روایت کرتے ہیں کہ: قبیلہ مراد کا ایک شخص آیا... پھر خبر بیان کی۔
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" (88)، ومن طريقه عبد الغني المقدسي في "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" (79) عن الحسن بن حماد الضبيّ، والشجري في "أماليه" 2/ 136 - 137 من طريق علي بن محمد الطنافسي، كلاهما عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، لكنهما اختلفا عليه؛ فقال الحسنُ الضبيّ: عنه عن ابن سلامة البكري عن رجل من مراد. وقال علي الطَّنافسي: عنه عن ابن وهب عن أبيه، قال: بلغني أنَّ رجلًا من مراد قال …
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی الدنیا نے "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" (88) میں، اور ان کے طریق سے عبدالغنی المقدسی نے (79) میں حسن بن حماد الضبی کے واسطے سے؛ اور شجری نے "أماليه" (2/ 136-137) میں علی بن محمد الطنافسی کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ دونوں عبدالرحمن بن محمد المحاربی سے روایت کرتے ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن ان دونوں نے ان پر اختلاف کیا ہے۔ حسن الضبی کہتے ہیں: انہوں نے ابن سلامہ البکری سے، انہوں نے قبیلہ مراد کے ایک آدمی سے۔ جبکہ علی الطنافسی کہتے ہیں: انہوں نے ابن وہب سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: مجھے خبر پہنچی ہے کہ قبیلہ مراد کے ایک شخص نے کہا...
وأخرجه ابن عساكر 9/ 435 - 437 من طريق محمد بن أيوب الرَّقي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وإسناده ضعيف، فإنَّ محمد بن أيوب الرّقي ضعَّفه أبو حاتم الرازي، وبالغ ابن حبان فاتهمه بالوضع.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر (9/ 435-437) نے محمد بن ایوب الرقی کے طریق سے، مالک سے، نافع سے اور انہوں نے ابن عمر سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ محمد بن ایوب الرقی کو ابو حاتم الرازی نے ضعیف کہا ہے، جبکہ ابن حبان نے مبالغہ کرتے ہوئے ان پر وضع (حدیث گھڑنے) کا الزام لگایا ہے۔
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 83، ومن طريقه ابن عساكر 9/ 446 - 447 من طريق محمد بن حميد الرازي، عن زافر بن سليمان، عن شريك النخعي، عن جابر الجعي، عن عامر الشعبي قال مرّ رجل من مراد على أويس القَرَني … فذكر بنحوه. وإسناده ضعيف أيضًا لضعف محمد بن حميد وجابر الجعفي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "الحلیہ" (2/ 83) میں اور ان کے طریق سے ابن عساکر (9/ 446-447) نے محمد بن حمید الرازی کے طریق سے، زافر بن سلیمان سے، شریک النخعی سے، جابر الجعفی سے اور عامر الشعبی سے روایت کیا ہے کہ: قبیلہ مراد کا ایک شخص اویس قرنی کے پاس سے گزرا... پھر اسی طرح ذکر کیا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند بھی ضعیف ہے کیونکہ محمد بن حمید اور جابر الجعفی دونوں ضعیف ہیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5829 in Urdu