⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن عیینہ (سفیان) کے پاس اس حدیث کی تین اسانید ہیں، جن میں سے ایک یہ ہے، جیسا کہ آگے بیان ہوگا۔ شعبی سے مراد عامر بن شراحیل ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے سفیان بن عیینہ سے ایک جماعت نے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، ان میں عبدالرزاق شامل ہیں (جیسا کہ مصنف کی روایت میں ہے اور یہ "المصنف" 6403 میں موجود ہے)؛ ابو عبیداللہ المخزومی سعید بن عبدالرحمن (ابو القاسم البغوی کی "معجم الصحابة" 987 میں)؛ اور محمد بن الصباح (ابو نعیم کی "معرفة الصحابة" 3282 میں)۔

🧩 متابعات و شواہد: ابن عیینہ کی اس سند پر حفاظ کی ایک جماعت نے متابعت کی ہے۔ ان میں محمد بن یزید الواسطی (شافعی کی "الأم" 8/ 413 میں)؛ یزید بن ہارون اور یعلیٰ بن عبید (ابن سعد کی "الطبقات" 3/ 438 میں)؛ ابو عوانہ (بخاری کی "التاریخ الأوسط" 1/ 562 میں)؛ وکیع (ابن ابی شیبہ 3/ 305 میں)؛ اور یحییٰ القطان (طحاوی کی "شرح معاني الآثار" 1/ 496 میں) شامل ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری نے اپنی "صحیح" (4004) میں محمد بن عباد کے واسطے سے ابن عیینہ سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں: ہمیں ابن الاصبہانی نے یہ حدیث پہنچائی، انہوں نے ابن معقل سے سنا کہ: حضرت علی نے سہل بن حنیف کی نمازِ جنازہ پڑھائی (تکبیر کہی) اور فرمایا: "یہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔" 📝 نوٹ / توضیح: بخاری نے یہاں تکبیروں کی تعداد ذکر نہیں کی، حالانکہ انہوں نے یہی خبر اسی سند کے ساتھ "التاریخ الأوسط" (1/ 559) میں روایت کی ہے اور وہاں کہا: "چھ تکبیریں کہیں۔" بخاری نے اسے "التاریخ الکبیر" (4/ 97) میں بھی شعبہ بن حجاج کے طریق سے ابن الاصبہانی سے روایت کیا ہے اور وہاں بھی کہا: "ان پر چھ تکبیریں کہیں۔" دیکھیں: ابن حجر کی "فتح الباری" (12/ 84)۔

📌 اہم نکتہ: ابن عیینہ کے پاس اس کی ایک تیسری سند بھی ہے جو یزید بن ابی زیاد سے، وہ عبداللہ بن معقل سے روایت کرتے ہیں، یہ عبدالرزاق (6399) اور بخاری کی "التاریخ الأوسط" (1/ 559) وغیرہ میں موجود ہے۔

📌 اہم نکتہ: ابو مسعود الدمشقی نے (جیسا کہ مزی نے "تحفة الأشراف" 7/ 415-416 میں ان سے نقل کیا ہے) فرمایا: "یہ ان احادیث میں سے ہے جسے ابن عیینہ نے پہلے اسماعیل بن ابی خالد سے، انہوں نے شعبی سے اور انہوں نے عبداللہ بن معقل سے سنا؛ پھر بعد میں ابن الاصبہانی سے اور انہوں نے ابن معقل سے سنا۔"