سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کا تعظیماً سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی سواری کا رکاب تھامنا, حدیث نمبر:5899, المستدرك على الصحيحين,

حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذَانَ، حدثنا أبو هَمّام، حدثنا خالد بن حَيَّان، حدثنا علي بن عُروة الدمشقي، عن ابن جُرَيج، عن عمرو بن دينار: أنَّ ابنَ عباس وزيدَ بن ثابت شَهِدا جنازةً، فلما أرادَ زيدٌ أن يَركَب أخذ ابن عباس برِكَابِه، فقال: تَنَحَّ ابنَ أخي، فقال: لا (1) ، هكذا يُصنَعُ بالعُلماءِ (2) .

محمد شفیق الرحمن

سیدنا عمرو بن دینار فرماتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اور سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ ایک جنازے میں شریک تھے، جب سیدنا زید سواری پر سوار ہونے لگے تو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خود اپنے ہاتھ سے رکاب پکڑ کر ان کا پاؤں رکاب میں ڈالا، اور فرمایا: اے میرے بھتیجے! اب سوار ہو جاؤ، پھر فرمایا: علماء کرام کا یوں احترام کرنا چاہیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5899]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5899 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ

(2) إسناده ضعيف جدًّا من أجل علي بن عروة الدمشقي، فهو متروك وقد اتُّهم بوضع الحديث، على أنَّ القصة قد صحَّت بغير هذا الإسناد كما تقدم برقم (5895).

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (ضعیف جداً) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: وجہ علی بن عروہ الدمشقی ہیں جو "متروک" ہیں اور ان پر حدیث گھڑنے کا الزام ہے۔ البتہ یہ قصہ اس سند کے علاوہ دوسرے طریقے سے صحیح ثابت ہے جیسا کہ نمبر (5895) پر گزرا۔

أبو همام: هو الوليد بن شُجاع السَّكُوني، وخالد بن حيان: هو الرَّقّي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعمرو بن دينار: هو المكي، وهو لم يُدرك زيد بن ثابت.

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو ہمام سے مراد الولید بن شجاع السکونی، خالد بن حیان سے مراد الرقی، ابن جریج سے مراد عبدالملک بن عبدالعزیز، اور عمرو بن دینار سے مراد المکی ہیں۔ عمرو بن دینار نے زید بن ثابت کا زمانہ نہیں پایا۔

589858995900

Back ⬅️