⚖️ درجۂ حدیث: خبر صحیح ہے، اور ابو عبدالغفار (یا ابو عبدالجبار) کی وجہ سے سند "حسن" ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ اگرچہ ان سے صرف عبیداللہ بن عمر نے روایت کی ہے، مگر وہ تابعی ہیں اور ابن حبان نے "الثقات" میں انہیں "ابو عبدالجبار" کے نام سے ذکر کیا ہے۔ یہ خبر عائشہ بنت سعد سے دو اور صحیح سندوں سے مروی ہے جیسا کہ آگے آئے گا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن اسحاق بن ابراہیم سے مراد ابو العباس السراج اور ابو اسامہ سے مراد حماد بن اسامہ ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (1/ 307) نے ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "معرفة الصحابة" (540) میں احمد بن محمد بن جبلہ کے واسطے سے محمد بن اسحاق السراج سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (3/ 357) میں عبداللہ بن نمیر سے، انہوں نے عبداللہ بن عمر سے، انہوں نے ابو عبدالجبار سے اور انہوں نے عائشہ بنت سعد سے روایت کیا ہے۔ یہاں انہوں نے نام "ابو عبدالجبار" ذکر کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الكبير" (344) میں عبدہ بن سلیمان کے طریق سے عبداللہ بن عمر (مُکبّر، جو عبیداللہ بن عمر کے بھائی ہیں) سے، انہوں نے عبدالجبار سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے عائشہ بنت سعد سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبداللہ بن عمر العمری کی روایت میں "عبدالجبار اپنے والد سے" آیا ہے، لیکن عبداللہ العمری ضعیف ہیں، لہٰذا ان کے بھائی عبیداللہ (جو ثقہ ہیں) کی بات معتبر ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو الفضل الزہری نے اپنی "حدیث" (283) میں یزید بن خصیفہ کے طریق سے عائشہ بنت سعد سے روایت کیا ہے، اور اس کی سند صحیح ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس جیسا ابن ابی شیبہ (3/ 267) نے - اور ان کے طریق سے ابن المنذر نے "الأوسط" (2941) میں - اور ابو زرعہ الدمشقی نے "تاریخ" (ص 223) میں جعید بن عبدالرحمن کے طریق سے عائشہ بنت سعد سے روایت کیا ہے۔ اور اس کی سند صحیح ہے۔