⚖️ درجۂ حدیث: اگلی حدیث کی وجہ سے یہ "حسن" ہے، اور یہ سند "حسن" ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن مصنف کی سند میں دو جگہ وہم ہوا ہے۔ پہلا معتمر بن سلیمان کے شیخ کے نام میں، انہوں نے "حکم بن عمرو کا بیٹا" کہا، جبکہ وہ "ابن ابی الحکم بن الحکم" ہیں (ہو سکتا ہے یہ مجازاً ہو کہ دادا کی طرف نسبت کر دی گئی ہو)۔ سلام بن مسکین نے ان کا نام "عبدالکبیر" بتایا ہے، جو عبدالکبیر بن ابی الحکم بن الحکم بن عمرو الغفاری ہیں۔ دوسرا وہم عبدالکبیر کی دادی کے ذکر کو گرانا ہے جنہوں نے انہیں یہ حدیث اپنے والد کے چچا رافع بن عمرو سے بیان کی تھی۔ مسدد کی "مسند" (جیسا کہ بوصیری کی "اتحاف الخیرۃ" 3658/ 1 میں ہے) میں سند اسی طرح ہے، اور طبرانی کی "المعجم الكبير" (4459) میں معاذ بن المثنیٰ نے مسدد سے اسی طرح روایت کیا ہے، اور معتمر بن سلیمان کے شاگردوں کی جماعت نے بھی اسی طرح روایت کیا ہے۔ اگر یہ ثابت ہو جائے، تو عبدالکبیر کی یہ دادی ایسی تابعیہ ہیں جن پر کوئی جرح معروف نہیں، لہٰذا ان کی حدیث "حسن" ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ اور عبدالکبیر کو ابن حبان نے "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (33/ 20343) نے؛ ابو داود (2622) نے عثمان اور ابوبکر (ابن ابی شیبہ) سے؛ اور ابن ماجہ (2299) نے محمد بن الصباح اور یعقوب بن حمید بن کاسب سے روایت کیا ہے۔ یہ پانچوں معتمر بن سلیمان سے، وہ ابن ابی الحکم سے، وہ اپنی دادی سے اور وہ ان کے والد کے چچا رافع بن عمرو سے روایت کرتے ہیں۔