المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
637. تَأْدِيبُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا سیدنا رافع بن عمرو رضی اللہ عنہ کی تربیت و تادیب فرمانا
حدیث نمبر: 5986
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عمر بن حَفْص السَّدُوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا سليمان بن المُغيرة، عن حُميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرٍّ، قال: قال رسول الله ﷺ:"سيكونُ بَعدِي قومٌ من أمّتي يَقرؤُونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهم، يَخرجُون من الدِّين كما يَخرُج السَّهمُ من الرَّميّة، ثم لا يَعُودُون فيه، سِيماهُم التَّحْلَيقُ". قال عبد الله بن الصامت: فلَقِيتُ رافعَ بن عَمرو أخا الحَكَم بن عَمرو الغِفاري، فقلتُ له: ما حَدِيثُ سمِعتُه من أبي ذَرٍّ كذا وكذا؟! فذكرتُ له الحديث، فقال: وما أعجَبَك من هذا؟ وأنا سمعتهُ من رسولِ الله ﷺ (1) . صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5873 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5873 - على شرط مسلم
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب میری امت میں ایسے لوگ ہوں گے جو قرآن پڑھیں گے لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے ایسے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکل جاتا ہے اور پھر اس میں واپس نہیں آئیں گے، ان کی نشانی سر منڈوانا ہوگی۔“ عبداللہ بن صامت کہتے ہیں کہ میں سیدنا رافع بن عمرو رضی اللہ عنہ (بھائی حکم بن عمرو غفاری) سے ملا اور ان سے پوچھا کہ میں نے ابوذر سے ایسی ایسی حدیث سنی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ”اس میں تعجب کی کیا بات ہے؟ میں نے بھی یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5986]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5986]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عاصم بن عليّ» [ترقيم الرساله 5986] [ترقيم الشركة 5927] [ترقيم العلميه 5873]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5986 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عاصم بن عليّ - وهو ابن عاصم الواسطي - وقد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور عاصم بن علی (ابن عاصم الواسطی) کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے۔
وأخرجه أحمد 33/ (20342) عن بهز بن أسد وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأحمد (20342) و (20346) عن عفان، ومسلم (1067)، وابن حبان (6738) من طريق شيبان بن فَرُّوخ، وابن ماجه (170) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، خمستهم عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. لكن لم يذكر أحدٌ منهم في الحديث عبارة: "سِيماهم التَّحليق". وثبتت في رواية هُدبة بن خالد عند ابن أبي عاصم في "السنة" (922)، والفريابي في "فضائل القرآن" (181)، وكذا في رواية شيبان بن فرُّوخ عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (2663)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 429، وفي رواية محمد بن سنان العَوَقي عند الطبراني في "المعجم الكبير" (4461)، لكن جاء عند هؤلاء خلا ابن أبي عاصم، ذكرُ سليمانَ بن المغيرة لهذه العبارة على الشكّ بقوله: أُراه قال: "سيماهم التَّحليق".
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (33/ 20342) نے بہز بن اسد اور ابو النضر ہاشم بن القاسم سے؛ احمد (20342 اور 20346) نے عفان سے؛ مسلم (1067) اور ابن حبان (6738) نے شیبان بن فروخ کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (170) نے ابو اسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ پانچوں سلیمان بن مغیرہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: لیکن ان میں سے کسی نے بھی حدیث میں "سیماہم التحیلق" (ان کی نشانی سر منڈانا ہے) کی عبارت ذکر نہیں کی۔ یہ عبارت ہدبہ بن خالد کی روایت میں (ابن ابی عاصم کی "السنة" 922 اور فریابی کی "فضائل القرآن" 181 میں)، شیبان بن فروخ کی روایت میں (ابو نعیم کی "معرفة الصحابة" 2663 اور بیہقی کی "الدلائل" 6/ 429 میں)، اور محمد بن سنان العوقی کی روایت میں (طبرانی کی "المعجم الكبير" 4461 میں) ثابت ہے۔ لیکن ان سب کے ہاں (سوائے ابن ابی عاصم کے) سلیمان بن مغیرہ نے یہ عبارت شک کے ساتھ بیان کی ہے کہ: "میرا خیال ہے انہوں نے کہا: ان کی نشانی سر منڈانا ہے۔"
وقد ثبت ذكرُها بغير شك في رواية أبي داود الطيالسي في "مسنده" (449) عن شعبة وسليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال، وكذلك في رواية أحمد في "مسنده" 35/ (21531) عن محمد بن جعفر عن شعبة وحده، عن حميد بن هلال، وكذلك في رواية أبي داود الطيالسي (452) من طريق أبي عمران الجَوْني، عن عبد الله بن الصامت. لكن لم يقع في رواية شعبة وأبي عمران ذكرُ رواية عبد الله بن الصامت عن رافع بن عمرو الغفاري. وقد زاد جميعُ من تقدَّم ممّن خرَّج الحديثَ في الرواية عبارة: "شرُّ الخَلْق والخَلِيقة".
📌 اہم نکتہ: یہ عبارت بغیر شک کے ابو داود الطیالسی کی "مسند" (449) میں شعبہ اور سلیمان بن مغیرہ کی روایت سے (حمید بن ہلال سے)؛ اور احمد کی "مسند" (35/ 21531) میں محمد بن جعفر عن شعبہ کی روایت سے (حمید بن ہلال سے)؛ اور ابو داود الطیالسی (452) کی روایت میں ابو عمران الجونی کے طریق سے (عبداللہ بن صامت سے) ثابت ہے۔ لیکن شعبہ اور ابو عمران کی روایت میں عبداللہ بن صامت کی رافع بن عمرو الغفاری سے روایت کا ذکر نہیں ہے۔ اور جن محدثین نے اس حدیث کی تخریج کی ہے، ان سب نے روایت میں "شر الخلق والخلیقہ" (مخلوق میں سب سے برے) کی عبارت کا اضافہ کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5986 in Urdu