⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور عاصم بن علی (ابن عاصم الواسطی) کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (33/ 20342) نے بہز بن اسد اور ابو النضر ہاشم بن القاسم سے؛ احمد (20342 اور 20346) نے عفان سے؛ مسلم (1067) اور ابن حبان (6738) نے شیبان بن فروخ کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (170) نے ابو اسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ پانچوں سلیمان بن مغیرہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: لیکن ان میں سے کسی نے بھی حدیث میں "سیماہم التحیلق" (ان کی نشانی سر منڈانا ہے) کی عبارت ذکر نہیں کی۔ یہ عبارت ہدبہ بن خالد کی روایت میں (ابن ابی عاصم کی "السنة" 922 اور فریابی کی "فضائل القرآن" 181 میں)، شیبان بن فروخ کی روایت میں (ابو نعیم کی "معرفة الصحابة" 2663 اور بیہقی کی "الدلائل" 6/ 429 میں)، اور محمد بن سنان العوقی کی روایت میں (طبرانی کی "المعجم الكبير" 4461 میں) ثابت ہے۔ لیکن ان سب کے ہاں (سوائے ابن ابی عاصم کے) سلیمان بن مغیرہ نے یہ عبارت شک کے ساتھ بیان کی ہے کہ: "میرا خیال ہے انہوں نے کہا: ان کی نشانی سر منڈانا ہے۔"

📌 اہم نکتہ: یہ عبارت بغیر شک کے ابو داود الطیالسی کی "مسند" (449) میں شعبہ اور سلیمان بن مغیرہ کی روایت سے (حمید بن ہلال سے)؛ اور احمد کی "مسند" (35/ 21531) میں محمد بن جعفر عن شعبہ کی روایت سے (حمید بن ہلال سے)؛ اور ابو داود الطیالسی (452) کی روایت میں ابو عمران الجونی کے طریق سے (عبداللہ بن صامت سے) ثابت ہے۔ لیکن شعبہ اور ابو عمران کی روایت میں عبداللہ بن صامت کی رافع بن عمرو الغفاری سے روایت کا ذکر نہیں ہے۔ اور جن محدثین نے اس حدیث کی تخریج کی ہے، ان سب نے روایت میں "شر الخلق والخلیقہ" (مخلوق میں سب سے برے) کی عبارت کا اضافہ کیا ہے۔