المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
696. مات عبد الرحمن بن أبى بكر فجاءة
سیدنا عبد الرحمن بن ابو بکر رضی اللہ عنہ کا اچانک انتقال
حدیث نمبر: 6119
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَقَفي، حَدَّثَنَا موسى بن زكريا التُّستَري، حَدَّثَنَا خليفة بن خيّاط قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر فُجاءةً، وكنيتُه أبو عبد الله، مات سنة ثلاثٍ وخمسين (3) .
خلیفہ بن خیاط کہتے ہیں: عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہما کا انتقال اچانک ہوا تھا۔ ان کی کنیت ” ابوعبداللہ “ تھی۔ آپ کا انتقال 53 ہجری کو ہوا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6119]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6119 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) الخبر في "طبقات خليفة بن خياط" ص 48، لكن لم يذكر فيه أنه مات فجأة، وذكر أنَّ كنيته أبو محمد.
📖 حوالہ / مصدر: یہ خبر خلیفہ بن خیاط کی "طبقات" (ص 48) میں ہے، مگر اس میں اچانک وفات کا ذکر نہیں اور کنیت "ابو محمد" درج ہے۔
ويقال في كنيته أيضًا: أبو محمد وأبو عبد الله وأبو عثمان، كما في "تهذيب الكمال" للمزي 16/ 556.
📌 اہم نکتہ: ان کی کنیت کے بارے میں مختلف اقوال ہیں: ابو محمد، ابو عبد اللہ اور ابو عثمان۔ (دیکھئے: تہذیب الکمال 16/ 556)۔
أما أنه مات فجأة فقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" 5/ 23، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 38، وابن الجوزي في "الثبات عند الممات" ص 59 عن عبد الملك بن عمرو العقدي، عن نافع بن عمر الجمحي من قوله.
📖 حوالہ / مصدر: ان کی اچانک وفات کا ذکر ابن سعد نے "الطبقات" (5/ 23) میں نافع بن عمر الجمحی کے قول کے طور پر روایت کیا ہے، جسے ابن عساکر اور ابن الجوزی نے بھی نقل کیا ہے۔
وأخرجه كذلك إسحاق بن راهويه (1197) عن جرير عن ليث بن أبي سلم، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد من قوله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسحاق بن راہویہ (1197) نے بھی مجاہد کے قول کے طور پر روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر 35/ 38 من طريق ابن سعد، عن وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد من قوله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے القاسم بن محمد کے قول کے طور پر بھی روایت کیا ہے۔
وسيتكرر برقم (6122).
📝 نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے نمبر (6122) پر دوبارہ آئے گی۔
