المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
69. وقت النفاس أربعون يوما
نفاس کی مدت چالیس دن ہے۔
حدیث نمبر: 636
أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النَّحْوي ببغداد، حَدَّثَنَا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حَدَّثَنَا عبد السلام بن محمد الحمصي ولقبُه سُلَيم، حَدَّثَنَا بقيَّة بن الوليد، أخبرني الأسود بن ثعلبة، عن عُبَادة بن نُسَيّ، عن عبد الرحمن بن عثمان، عن معاذ بن جبل، عن النَّبِيّ ﷺ قال:"إذا مضى للنُّفَساء سبعٌ ثم رأَت الطُّهرَ، فلتغتَسِل ولتُصلِّ" (1) . وقد استَشهَد مسلمٌ ببقيَّة بن الوليد، وأما الأسود بن ثعلبة فإنه شامي معروف، والحديث غريب في الباب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 626 - غريب والأسود شامي معروف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 626 - غريب والأسود شامي معروف
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نفاس والی عورت کے سات دن گزر جائیں اور وہ پاکیزگی دیکھ لے تو اسے غسل کر کے نماز پڑھنی چاہیے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ امام مسلم نے بقیہ بن ولید سے استشہاد کیا ہے اور اسود بن ثعلبہ معروف شامی راوی ہیں، البتہ یہ حدیث اس باب میں غریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 636]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ امام مسلم نے بقیہ بن ولید سے استشہاد کیا ہے اور اسود بن ثعلبہ معروف شامی راوی ہیں، البتہ یہ حدیث اس باب میں غریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 636]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 636 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لجهالة الأسود بن ثعلبة، وبقية بن الوليد ليس بذاك القوي، ثم إنَّ بين بقية ابن الوليد والأسود بن ثعلبة في هذا الإسناد راويًا اسمه علي بن علي، فإنَّ البيهقي لما أخرج هذا الحديث في "سننه" 1/ 342 عن المصنّف بهذا الإسناد، قال: هكذا أخبرَناه أبو عبد الله - يعني الحاكم - عن أبي إسماعيل، ثم ساقه من طريق علي بن عمر الحافظ - وهو - وهو الدارقطني - عن أبي سهل بن زياد بإسناده عن بقية بن الوليد قال: حَدَّثَنَا علي بن علي عن الأسود، وفي آخره: قال سُليم: فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النَّبِيّ ﷺ. ثم قال: هذا أصح، وإسناده ليس بالقوي. قلنا: وهو - كما ساقه البيهقي - في "سنن الدارقطني" (861).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ اسود بن ثعلبہ کا مجہول ہونا اور بقية بن ولید کا قوی نہ ہونا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام بیہقی نے واضح کیا ہے کہ بقية بن ولید اور اسود کے درمیان "علی بن علی" نامی ایک راوی کا واسطہ ہے، جس کا ذکر امام دارقطنی کی "سنن" (861) میں صراحت کے ساتھ ملتا ہے، مگر یہ سند بھی قوی نہیں ہے۔
وأخرجه تمام في "فوائده" (908) من طريق عمران بن بكار الحمصي، عن عبد السلام بن محمد الحمصي، بهذا الإسناد مثل رواية الدار قطني. وعلي بن علي لم نتبيَّنه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام تمام بن محمد نے "فوائد" (908) میں عمران بن بکار الحمصی کی سند سے دارقطنی کی روایت کی طرح ہی نقل کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی "علی بن علی" کے حالات واضح طور پر معلوم نہیں ہو سکے۔
