⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں مذکور عبثر سے مراد "ابن القاسم" ہیں اور حصین سے مراد "ابن عبد الرحمن السلمی" ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 148)، امام احمد نے "فضائل الصحابة" (1699)، یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاريخ" (1/ 490)، ابن الاعرابی نے اپنے "معجم" (2440)، ابو بکر الشافعی نے "الغيلانيات" (1074)، ابونعیم نے "معرفة الصحابة" (4285) اور امام بیہقی نے "المدخل إلى السنن الكبرى" (114) میں حصین کے واسطے سے مختلف طرق کے ذریعے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔