📝 نوٹ / توضیح: نسخوں میں یہ لفظ "واحزناہ" (حزن سے) منقوط لکھا گیا ہے، لیکن زبیدی نے "تاج العروس" 2/ 252 میں کہا ہے کہ یہ لفظ اصل میں "واحرباہ" ہے، جسے عرب مطلقاً حزن و تاسف کے مقام پر استعمال کرتے ہیں، جیسے "وا اسفا" کہا جاتا ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: (شعر کا مفہوم): "میرے دل کی حسرت پر افسوس! کیا یہ حسرت فریاد رسی میں کچھ کام آئے گی؟ اور ہائے بربادی (وا حربا)! کاش کہ یہ دہائی کچھ فائدہ دے پاتی۔"

📝 نوٹ / توضیح: اس لفظ کا پس منظر یہ بیان کیا گیا ہے کہ "حرب بن امیہ" کسی کے انتقال پر اس کے گھر والوں کی کفالت، لباس اور تمام اخراجات کی ذمہ داری اٹھا لیتا تھا، جس سے اہل خانہ کو میت کی صرف آواز کی کمی محسوس ہوتی اور غم ہلکا ہو جاتا۔ جب حرب خود فوت ہوا تو اہل مکہ نے اس پر "وا حرباہ" (ر ساکن کے ساتھ) کہہ کر بین کیا، پھر ر پر زبر (وا حَرَبا) رائج ہو گیا۔ فاکہی نے "اخبار مکہ" 3/ 218 میں لکھا ہے کہ یہ جملہ سب سے پہلے حرب بن امیہ ہی کے لیے بولا گیا اور نوحہ کرنے والیوں نے اسی سے یہ لفظ اخذ کیا۔

📝 نوٹ / توضیح: ابن سیدہ نے "المحکم" میں حرب بن امیہ والا قصہ ذکر کرنے کے بعد کہا کہ یہ مجھے پسند نہیں (یعنی علمی طور پر قوی نہیں لگتا)؛ ان کی رائے یہ ہے کہ یہ "حَرَب" سے نکلا ہے، جس کے معنی انسان کے اس مال کا چھین لیا جانا ہے جس پر اس کی زندگی کا مدار ہو۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے ضعف کی وجہ اسحاق الفروی اور عبداللہ بن عمر (جو کہ عبداللہ بن حفص العمری ہیں) کا ضعیف ہونا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے 4/ 66 میں ابو عبداللہ الحاکم کے طریق سے روایت کیا ہے، جنہوں نے احمد بن عبید بن ابراہیم اور عبدالرحمن بن حمدان الجلاب دونوں سے، اور انہوں نے ابراہیم بن الحسین سے اسی سند کے ساتھ اسے نقل کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: خطیب بغدادی نے "الاسماء المبهمہ" 7/ 500 میں اسے مختصراً محمد بن اسماعیل کے طریق سے، انہوں نے اسحاق الفروی سے اور انہوں نے اسی سند سے روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام ابن ماجہ نے (1590) میں محمد بن یحییٰ، انہوں نے اسحاق بن محمد الفروی، انہوں نے عبداللہ بن عمر (العمری)، اور انہوں نے ابراہیم بن محمد بن عبداللہ بن جحش کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں "عبیداللہ بن عمر" کا ذکر موجود نہیں ہے۔

🧾 تفصیلِ روایت: اسے ابن سعد نے 10/ 229 میں خالد بن مخلد البجلی اور واقدی (محمد بن عمر) دونوں کے واسطے سے روایت کیا ہے، یہ دونوں عبداللہ بن عمر سے، وہ عبداللہ بن ابراہیم سے، وہ اپنے والد سے اور وہ محمد بن عبداللہ بن جحش سے روایت کرتے ہیں کہ: "جب رسول اللہ ﷺ غزوہ احد سے واپس آئے تو خواتین کھڑی ہو کر لوگوں سے اپنے گھر والوں کے بارے میں پوچھ رہی تھیں..." (آگے اسی جیسی روایت ذکر کی)۔ محمد بن عمر (واقدی) نے اپنی حدیث میں یہ اضافہ کیا ہے کہ نبی ﷺ نے (حمنہ بنت جحش سے) فرمایا: "تم نے مصعب (بن عمیر) کے بارے میں ایسا کیوں کہا جو کسی اور کے بارے میں نہیں کہا؟" انہوں نے عرض کیا: "یا رسول اللہ! مجھے ان کے بچوں کی یتیمی یاد آگئی تھی"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبداللہ بن عمر العمری نے اس روایت میں اپنے بھائی عبیداللہ بن عمر کے بجائے "عبداللہ بن ابراہیم" کا نام ذکر کیا ہے، اور ہمیں ان (عبداللہ بن ابراہیم) کے حالاتِ زندگی (ترجمہ) نہیں مل سکے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح کی روایت عبدالرزاق نے اپنی "تفسیر" 1/ 319 میں معمر کے طریق سے "الجحشی" سے روایت کی ہے کہ نبی ﷺ نے حمنہ بنت جحش سے فرمایا... 🔍 فنی نکتہ / علّت: ان "الجحشی" سے مراد سعید بن عبدالرحمن بن جحش ہیں، اور جیسا کہ "تقریب التہذیب" میں مذکور ہے، وہ صغارِ تابعین میں سے ہیں، اس بنا پر ان کی یہ روایت "مرسل" ہے۔