📝 نوٹ / توضیح: بریکٹس (معقوفین) کے درمیان والا حصہ ہمارے قلمی نسخوں سے ساقط (غائب) تھا، جسے ہم نے "مصنف ابن ابی شیبہ" (13/127) اور تخریج کے دیگر مآخذ سے مکمل کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (11/6485) اور امام نسائی (5886) نے عبد الاعلیٰ بن عبد الاعلیٰ السامی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (6897) میں عبد الرزاق عن معمر کے طریق سے بھی روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: شعیب بن ابی حمزہ نے معمر کی مخالفت کی ہے، انہوں نے اسے زہری سے روایت کرتے ہوئے عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ پر 'موقوف' (ان کا اپنا قول) قرار دیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس طریق کو ابوالیمان نے "نسخہ شعیب" (27) میں روایت کیا ہے اور امام نسائی نے حدیث نمبر (5886) کے بعد اس کی طرف اشارہ کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: یہ صحیح مرفوع روایت ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (6492)، مسلم (1827)، نسائی (5885) اور ابن حبان (4484، 4485) نے عمرو بن اوس عن عبد اللہ بن عمرو کے طریق سے مرفوعاً ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: "انصاف کرنے والے اللہ کے ہاں قیامت کے دن رحمن کے دائیں جانب نور کے منبروں پر ہوں گے، اور اللہ کے دونوں ہاتھ ہی دائیں (بابرکت) ہیں؛ یہ وہ لوگ ہیں جو اپنے فیصلوں، اپنے اہل خانہ اور اپنی زیرِ نگرانی امور میں عدل کرتے ہیں"۔

📝 نوٹ / توضیح: (تصحیح) اسے امام بخاری نے نہیں بلکہ صرف امام مسلم نے روایت کیا ہے جیسا کہ اوپر ذکر گزرا۔