🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5. إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله
جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے تو "بسم اللہ" کہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7261
أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْو، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا الفضل بن موسى، حدثنا عبد الله بن كَيسان، حدثنا عِكرمة، عن ابن عباس: أن النبيَّ ﷺ وأبا بكر وعمر أتَوا بيتَ أبي أيوب، فلما أكلوا وشبعوا قال النبيُّ ﷺ:"خبزٌ ولحمٌ وتمرٌ وبُسْرٌ (4) ورُطَبٌ، إذا أصبتُم مثل هذا فضربتُم بأيديكم، فكلُوا باسمِ الله وبركةِ الله" (5) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7084 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما سیدنا ابوایوب رضی اللہ عنہ کے گھر تشریف لائے، جب یہ لوگ پیٹ بھر کر کھانا کھا چکے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روٹی، گوشت، کھجور، بسر اور رطب کھجوریں جب تمہیں ملیں تو بسم اللہ وبرکۃ اللہ کہہ کر کھانا شروع کیا کرو۔ (مطلب یہ کہ کھانے کی اشیاء کتنی بھی ہوں تم کبھی بھی بسم اللہ پڑھے بغیر نہ کھانا) ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7261]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7261 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) في نسخنا الخطية: وكسر، والمثبت من مصادر التخريج.
📌 اہم نکتہ: ہمارے قلمی نسخوں میں "وکسر" لکھا ہے، جبکہ ہم نے دیگر مصادرِ تخریج کی روشنی میں درست لفظ متن میں درج کیا ہے۔
(5) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن كيسان، وقد أخطأ في تسمية المأتي إليه، فجعله أبا أيوب، والصواب أنه أبو الهيثم بن التيِّهان كما سيأتي عند المصنف من حديث أبي هريرة برقم (7355).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند عبد اللہ بن کیسان کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی نے اس شخصیت کے نام میں غلطی کی ہے جن کے پاس (نبی ﷺ) تشریف لے گئے تھے، انہوں نے اسے "ابو ایوب" قرار دیا ہے جبکہ صحیح نام "ابو الہیثم بن التیہان" ہے، جیسا کہ آگے مصنف کے ہاں حضرت ابوہریرہ کی حدیث رقم (7355) میں آئے گا۔
ولهذا قال الحافظ ابن حجر في "تخريج الأذكار" فيما نقله ابن علان 5/ 231 - 232 المشهور في هذا قصةُ أبي الهيثم بن التيِّهان، وسبقه إلى ذلك البيهقي في "الشعب" 6/ 330، وحتى إنَّ المصنف أورد حديث ابن عباس هذا في مناقب أبي الهيثم بن التيهان برقم (5334)، وقال ابن حبان عنه في "صحيحه": خبر غريبٌ.
📌 اہم نکتہ: اسی بنا پر حافظ ابن حجر نے "تخریج الاذکار" میں (جیسا کہ ابن علان 5/ 231-232 نے نقل کیا) فرمایا کہ اس معاملے میں مشہور "ابو الہیثم بن التیہان" کا قصہ ہی ہے؛ ان سے پہلے امام بیہقی نے بھی "شعب الایمان" 6/ 330 میں یہی کہا ہے۔ یہاں تک کہ مصنف نے ابن عباس کی اس حدیث کو ابو الہیثم بن التیہان کے مناقب میں رقم (5334) کے تحت ذکر کیا ہے، اور امام ابن حبان نے اپنی "صحیح" میں اسے "خبرِ غریب" قرار دیا ہے۔
أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان بن جَبَلة.
📝 نوٹ / توضیح: ابو الموجہ سے مراد "محمد بن عمرو الفزاری" اور عبدان سے مراد "عبد اللہ بن عثمان بن جبلہ" ہیں۔
وأخرجه مطولًا ابن حبان (5216)، والطبراني في "الأوسط" (2247)، وفي "الصغير" (185) من طريق علي بن خشرم، عن الفضل بن موسى السيناني، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن كيسان إلّا الفضل بن موسى! قلنا: سيأتي عند المصنف مطولًا من طريق علي بن الحسين بن شقيق عن عبد الله بن كيسان برقم (7357).
📖 حوالہ / مصدر: اسے تفصیل کے ساتھ امام ابن حبان (5216) اور طبرانی نے "الاوسط" (2247) اور "الصغیر" (185) میں علی بن خشرم کے طریق سے، انہوں نے فضل بن موسیٰ سینانی سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام طبرانی نے کہا کہ عبد اللہ بن کیسان سے اسے صرف فضل بن موسیٰ نے روایت کیا ہے، مگر ہم کہتے ہیں کہ آگے مصنف کے ہاں یہ روایت تفصیل کے ساتھ علی بن الحسین بن شقیق کے طریق سے، انہوں نے عبد اللہ بن کیسان سے، رقم (7357) پر آئے گی۔