أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، حدثنا محمد بن الفَرَج، حدثنا حجّاج بن محمد، حدثنا رَبيعة بن كلثوم، عن أبيه كُلثوم بن جَبْر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: نزلَ تحريمُ الخمرِ في قبيلتين من قبائل الأنصار شَرِبوا، حتى إذا ثَمِلُوا عَبِثَ بعضُهم ببعض، فلما صَحَوا جعل الرجلُ يرى الأثرَ بوجهِه وبرأسِه ولحيتِه، فيقول: فَعَلَ بي هذا أخي فلانٌ، والله لو كان بي رؤوفًا رحيمًا ما فعل هذا بي، قال: وكانوا إخوةً ليس في قلوبهم ضغائنُ، فوقعت في قلوبهم الضغائنُ، فأنزل الله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ﴾ إلى قوله: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: 90] ، فقال ناسٌ من المتكلِّفين هي رجسٌ، وهي في بطن فلانٍ قُتِلَ يومَ بدر، وفلانٍ قُتِلَ يومَ أُحد، فأنزل الله ﷿: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ حتى بلغ: ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [المائدة: 93] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7219 - على شرط مسلم

اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، حدثنا محمد بن الفرج، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ربيعة بن كلثوم، عن ابيه كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الانصار شربوا، حتى إذا ثملوا عبث بعضهم ببعض، فلما صحوا جعل الرجل يرى الاثر بوجهه وبراسه ولحيته، فيقول: فعل بي هذا اخي فلان، والله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي، قال: وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن، فوقعت في قلوبهم الضغائن، فانزل الله ﷿: ﴿إنما الخمر والميسر﴾ إلى قوله: ﴿فهل انتم منتهون﴾ [المائدة: 90] ، فقال ناس من المتكلفين هي رجس، وهي في بطن فلان قتل يوم بدر، وفلان قتل يوم احد، فانزل الله ﷿: ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا﴾ حتى بلغ: ﴿والله يحب المحسنين﴾ [المائدة: 93] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7219 - على شرط مسلم