المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
8. ذِكْرُ أَحَادِيثِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
شراب کی حرمت سے متعلق احادیث کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7407
حدَّثَناه أبو زكريا العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله البُوشَنجي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي (1) عبد الرحمن، عن علي: أنه كان هو وعبدُ الرحمن ورجلٌ آخر يشربون الخمرَ، فصلَّى بهم عبدُ الرحمن بن عوف، فقرأ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ فَخَلَّط فيها، فنزلت: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ (2) . والوجه الثالث:
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ، سیدنا عبد الرحمن بن عوف اور ایک اور صاحب (شراب کی حتمی تحریم سے پہلے) شراب پی رہے تھے، پس سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے انہیں نماز پڑھائی اور سورہ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ کی تلاوت میں الفاظ گڈ مڈ کر دیے، تب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ ”تم نشے کی حالت میں نماز کے قریب نہ جاؤ۔“ [سورة النساء: 43] [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأشربة/حدیث: 7407]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح كسابقه،» [ترقيم الرساله 7407] [ترقيم الشركة 7317]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح كسابقه
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7407 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في (ز) و (ك) إلى: ابن، وسقط من (ص) و (م).
🔍 فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ز) اور (ک) میں یہ لفظ تحریف ہو کر "ابن" ہو گیا ہے، جبکہ نسخہ (ص) اور (م) سے یہ سرے سے ساقط (حذف) ہے۔
(2) إسناده صحيح كسابقه.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سابقہ روایت کی طرح "صحیح" ہے۔
وأخرجه النسائي كما في "التحفة" للمزّي (10175)، والطبري في "تفسيره" 5/ 95، والضياء في "المختارة" 2/ (568) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وعندهم: أنَّ الذي أمِّ هو عبد الرحمن بن عوف، ولم نقف على لفظ رواية النسائي، لكن ذكر ذلك المنذري في "مختصر أبي داود" 5/ 259.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی نے (جیسا کہ مزی کی "تحفۃ الاشراف" 10175 میں ہے)، طبری نے اپنی "تفسیر" 5/ 95 میں، اور ضیاء المقدسی نے "المختارہ" 2/ (568) میں عبدالرحمن بن مہدی کے طریق سے، انہوں نے سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ان روایات میں امامت کرانے والے "حضرت عبدالرحمن بن عوف" بتائے گئے ہیں۔ نسائی کی روایت کے اصل الفاظ ہمیں نہیں مل سکے، لیکن علامہ منذری نے "مختصر سنن ابی داؤد" 5/ 259 میں اس کا تذکرہ کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7407 in Urdu