🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
20. إذا أذنت فترسل فى أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل والشارب من شربه
جب تم اذان دو تو ٹھہر ٹھہر کر دو، اور جب اقامت کہو تو جلدی کرو، اور اذان و اقامت کے درمیان اتنا وقفہ رکھو کہ کھانے والا کھا لے اور پینے والا پی لے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 744
حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمّاك، حدثنا أبو قِلَابة، حدثنا وَهْب بن جَرِيرٍ. وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسَدي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس. وحدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا أبو الوليد؛ قالوا: حدثنا شُعْبة، عن أبي بِشْر قال: سمعت أبا المَلِيح يحدِّث عن عبد الله بن عُتْبة، عن أم حَبِيبة: أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا سَمِعَ المؤذِّنَ، قال كما يقول، حتى يَسكُتَ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شاهد بإسناد صحيح:
سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب مؤذن کی آواز سنتے تو ویسے ہی کلمات کہتے جیسے وہ کہتا تھا یہاں تک کہ وہ خاموش ہو جاتا۔
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/أول كتاب الصلاة/حدیث: 744]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 744 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده قابل للتحسين، عبد الله بن عتبة - وهو ابن أبي سفيان - وإن لم يرو عنه غير أبي المليح ولم يؤثر توثيقه عن أحد فإنه تابعيٌّ لم يجرحه أحد، وهو هنا يروي عن عمَّته أم حبيبة أم ¤ ¤ المؤمنين، وصحَّح له هذا الحديث ابن خزيمة في "صحيحه" (412)، ويشهد له عموم حديث "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن" الذي أخرجه البخاري (611) ومسلم (383) من حديث أبي سعيد الخدري.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند حسن قرار دیے جانے کے قابل ہے؛ عبد اللہ بن عتبہ (جو کہ ابن ابی سفیان ہیں) سے اگرچہ صرف ابو الملیح نے روایت کی ہے اور ان کی صریح توثیق منقول نہیں، لیکن وہ ایسے تابعی ہیں جن پر کسی نے جرح نہیں کی۔ 📌 اہم نکتہ: وہ یہاں اپنی پھوپھی ام المومنین حضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت کر رہے ہیں اور امام ابن خزیمہ نے 'صحیح' (412) میں اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: اس کی تائید اس عام حدیث سے ہوتی ہے کہ "جب تم اذان سنو تو وہی کہو جو مؤذن کہتا ہے" جسے بخاری (611) اور مسلم (383) نے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه - أي: حديث عبد الله بن عتبة - أحمد 45 / (27394)، وابن ماجه (819)، والنسائي (9780) و (9781) من طريقين عن أبي بشر - وهو جعفر بن أبي وحشيّة - بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: عبد اللہ بن عتبہ کی اس حدیث کو امام احمد 45 / (27394)، ابن ماجہ (819) اور نسائی (9780، 9781) نے ابو بشر — جو جعفر بن ابی وحشیہ ہیں — کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 44 / (26767)، والنسائي (9782) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به - بإسقاط عبد الله بن عتبة من إسناده، وهو غير محفوظ، والمحفوظ ما وقع عند المصنف من رواية جماعة عن شعبة بإثباته.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اسے امام احمد 44 / (26767) اور نسائی (9782) نے محمد بن جعفر (غندر) عن شعبہ کی سند سے روایت کیا ہے جس میں سند سے عبد اللہ بن عتبہ کا نام ساقط ہے، لیکن یہ روایت 'غیر محفوظ' ہے؛ 'محفوظ' وہی ہے جو مصنف کے ہاں ثقہ راویوں کی ایک جماعت نے امام شعبہ سے روایت کی ہے جس میں عبد اللہ بن عتبہ کا نام ثابت ہے۔