المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
10. خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ
تمہارے سرموں میں بہترین "اثمد" ہے جو بینائی کو تیز کرتا اور پلکوں کے بال اگاتا ہے
حدیث نمبر: 7565
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الرّبيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا يحيى بن سُلَيم، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خيرُ ثِيابِكم البياضُ، فأَلْبِسوها أحياءَكم، وكَفِّنوا فيها موتاكم، وإنَّ من خيرِ أكحالِكم الإثمِدَ، إنه يَجْلُو البصرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وأما حديث سَمُرة بن جُندُب، فقد قدّمتُ الخلاف فيه على حديث أبي قِلابة، وله إسناد صحيح على شرط الشيخين:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7378 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وأما حديث سَمُرة بن جُندُب، فقد قدّمتُ الخلاف فيه على حديث أبي قِلابة، وله إسناد صحيح على شرط الشيخين:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7378 - صحيح
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے بہترین کپڑے سفید ہیں، پس اپنے زندوں کو وہی پہناؤ اور اپنے مردوں کو انہی میں کفن دو، اور تمہارے بہترین سرموں میں سے اثمد ہے، کیونکہ یہ بینائی کو تیز کرتا ہے اور پلکوں کے بال اگاتا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7565]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7565]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم» [ترقيم الرساله 7565] [ترقيم الشركة 7474] [ترقيم العلميه 7378]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7565 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم - وهو الطائفي - وقد توبع، وقد سلف الشطر الأول من طريقه ومن طريق المسعودي عن ابن خثيم برقم (1324).
⚖️ درجۂ حدیث: (3) یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے اور یہ سند یحییٰ بن سلیم (طائفی) کی وجہ سے حسن ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اس کا پہلا حصہ انہی کے طریق سے اور مسعودی کے طریق سے ابن خثیم سے نمبر (1324) پر گزر چکا ہے۔
وأخرج شطره الثاني النسائي (9344) من طريق داود العطار، عن عبد الله بن عثمان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اس کا دوسرا حصہ نسائی (9344) نے داود عطار کے طریق سے، انہوں نے عبد اللہ بن عثمان سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه مجموعًا مع الحديث السالف عند المصنّف برقم (1324) من طرق عن ابن خثيم أيضًا: أحمد 4/ (2219) و (2479) و 5/ (3035) و (3426)، وأبو داود (3878)، وابن حبان (5423). وإسناده قوي من أجل ابن خثيم.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مصنف کے ہاں پچھلی حدیث نمبر (1324) کے ساتھ ملا کر ابن خثیم سے مختلف طرق کے ساتھ روایت کیا گیا ہے: احمد (4/ 2219، 2479، 5/ 3035، 3426)، ابوداؤد (3878) اور ابن حبان (5423)۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کی سند ابن خثیم کی وجہ سے قوی ہے۔
وسيأتي الشطر الثاني برقم (8452) من طريق سفيان الثَّوري عن ابن خثيم. وأخرجه كذلك الترمذي (1757) و (2048) من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس. وفيه زيادة، وحسّنه الترمذي، وعباد بن منصور ضعيف.
📝 نوٹ / توضیح: دوسرا حصہ نمبر (8452) پر سفیان ثوری کے طریق سے ابن خثیم سے آئے گا۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح ترمذی (1757، 2048) نے عباد بن منصور کے طریق سے، انہوں نے عکرمہ سے اور انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا ہے، اس میں کچھ اضافہ ہے۔ امام ترمذی نے اسے حسن کہا ہے، حالانکہ عباد بن منصور ضعیف ہیں۔
ويشهد له حديث ابن عمر الآتي عند المصنّف برقم (7650)، وإسناده ضعيف.
🧩 متابعات و شواہد: اس کی تائید (شاہد) ابن عمر کی حدیث کرتی ہے جو مصنف کے ہاں نمبر (7650) پر آ رہی ہے، لیکن اس کی سند ضعیف ہے۔
وحديث جابر عند ابن ماجه (3496)، وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.
🧩 متابعات و شواہد: اور جابر کی حدیث جو ابن ماجہ (3496) میں ہے، اس کی سند متابعات اور شواہد میں حسن ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7565 in Urdu