⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور عبیدہ بن حمید کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہمیں معلوم نہیں کہ عطاء بن سائب سے ان (عبیدہ) کی روایت اختلاط سے پہلے کی ہے یا بعد کی، لیکن ان لوگوں نے ان کی متابعت کی ہے جنہوں نے عطاء سے اختلاط سے پہلے روایت لی ہے، جن میں "سفیانان" (سفیان ثوری اور سفیان بن عیینہ) شامل ہیں۔ ابو عبدالرحمن سلمی — جو کہ عبدالرحمن بن حبیب ہیں — ان کا ابن مسعود سے سماع امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" (5/ 72) میں ثابت کیا ہے۔ حدیث کے مرفوع یا موقوف ہونے میں اختلاف ہے، اور دارقطنی نے "العلل" (5/ 928) میں اس کے مرفوع ہونے کو صحیح قرار دیا ہے۔ مزید دیکھیے "مسند احمد" پر تعلیق۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد [6/ (3578)، 7/ (3922)، (4236)] نے سفیان بن عیینہ سے؛ ابن ماجہ (3438) اور احمد [7/ (4267)] نے علی بن عاصم سے؛ اور (7/ 4334) میں ہمام بن یحییٰ عوذی کے طریق سے؛ اور ابن حبان (6062) نے خالد بن عبداللہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ پانچوں راوی اسے عطاء بن سائب سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔

📝 نوٹ: یہ روایت سفیان ثوری کے طریق سے، عن عطاء آگے نمبر (8405) پر آئے گی۔