المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
14. عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ .
تم اس ناپسندیدہ مگر فائدہ مند "تلبینہ" کو لازم کر لو
حدیث نمبر: 7645
أخبرني محمد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا نُصَير بن أبي الأشعث، قال: سمعتُ أبا الزُّبير يَذكُر عن جابر: أنَّ امرأةً جاءت بصبيٍّ لها إلى النبيِّ ﷺ، فقالت: أفقَأُ منه العُذْرةَ؟ فقال:" [لا] (1) تُحرِقُوا حُلوقَ أولادِكم، خُذِي قُسْطًا هنديًّا ووَرْسًا فَأَسعِطِيهِ إياه" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7457 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7457 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک عورت اپنے بچے کو لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: کیا میں اس کا تالو دبا کر اس کی «العُذْرةُ» (گلے کی بیماری) کا علاج کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے بچوں کے حلق کو نہ جلاؤ، بلکہ ’قسط ہندی‘ اور ’ورس‘ لو اور اسے اس کی ناک میں (بطورِ ”سعوط“) ڈالو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7645]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7645]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7645] [ترقيم الشركة 7553] [ترقيم العلميه 7457]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7645 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) زيادة من الرواية الآتية برقم (8443).
📌 اہم نکتہ: یہ اضافہ آنے والی روایت نمبر (8443) سے ماخوذ ہے۔
(2) إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدرُس.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو نعیم سے مراد "الفضل بن دکین" اور ابو الزبیر سے مراد "محمد بن مسلم بن تدرس" ہیں۔
وأخرجه النسائي (7540) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، بنحوه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی نے (7540) میں اسماعیل بن جعفر کے طریق سے، انہوں نے موسیٰ بن عقبہ سے اور انہوں نے ابو الزبیر سے اسی کے مانند روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" (247) من طريق ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "الطب النبوی" (247) میں ابن لہیعہ کے طریق سے، انہوں نے ابو زبیر سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه النسائي (7541) من طريق عبد العزيز بن محمد بن الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة. فجعله من مسند عائشة! وأشار الطبراني في "الأوسط" (6247) إلى تفرد الدراوردي بذلك.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی نے (7541) میں عبد العزیز بن محمد الدراوردی کے طریق سے، انہوں نے موسیٰ بن عقبہ سے، انہوں نے ابو زبیر سے اور انہوں نے جابر کے واسطے سے حضرت عائشہ سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی نے اسے حضرت عائشہ کے "مسند" سے بنا دیا ہے، جبکہ امام طبرانی نے "المعجم الاوسط" (6247) میں اشارہ کیا ہے کہ دراوردی اس طرح روایت کرنے میں منفرد ہیں۔
وسيأتي من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (8443).
🧾 تفصیلِ روایت: یہ روایت ابو زبیر عن جابر کے طریق سے آگے نمبر (8443) پر آئے گی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7645 in Urdu