🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہاں نام میں تحریف ہو کر "عبد اللہ" لکھا گیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی ابو ثفال (جن کا نام ثمامہ بن وائل بن حصین ہے) اور رباح بن عبد الرحمن (ابن ابی سفیان بن حویطب) سے ایک جماعت نے روایت کی ہے اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے، لیکن امام ابو حاتم رازی نے انہیں 'مجہول' قرار دیا ہے (جیسا کہ ابن ابی حاتم کی "العلل" نمبر 129 میں ہے)۔ تاہم امام بزار نے ثمامہ کو 'مشہور' راوی قرار دیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: امام احمد نے (جلد 15، حدیث نمبر 9404) میں قتیبہ بن سعید کے طریق سے عبد العزیز الدراوردی کی اسی سند سے اسے روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق (8165) نے سفیان ثوری سے، اور امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" (جلد 4، صفحہ 197) میں شعبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، دونوں نے توبہ عنبری سے اور انہوں نے سلمیٰ بن عتاب سے حضرت ابو ہریرہ کے واسطے سے 'موقوفاً' روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام بخاری نے فرمایا کہ بعض راوی اسے مرفوع بیان کرتے ہیں لیکن وہ صحیح نہیں۔ سلمیٰ بن عتاب نامی راوی 'مجہول' ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: حدیث کے الفاظ "دم عفراء" (سفیدی مائل سرخ دنبے کا خون) سے مقصود دنبے کو اس بکری پر فضیلت دینا ہے جس کی رنگت سیاہی مائل ہو، نہ کہ صرف رنگ کی فضیلت مراد ہے جیسا کہ بعض شارحین نے سمجھا ہے۔