المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. رجل ذبح ونسي أن يسمي .
اس شخص کا حکم جس نے ذبح کیا اور (بسم اللہ) پڑھنا بھول گیا
حدیث نمبر: 7763
أخبرنا محمد بن أحمد بن تَميم (3) القَنْطري، حدثنا أبو قِلابة، حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جُرَيج عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد وعِكْرمة، عن ابن عباس في رجلٍ ذبح ونَسِيَ أن يُسمِّي، قال: يأكلُ، وفي المَجُوسيِّ يذبحُ ويُسمِّي، قال: لا يأكلُ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7572 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7572 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: جو شخص (مسلمان) ذبح کرتے وقت تکبیر پڑھنا بھول جائے، اس کا ذبیحہ کھا سکتے ہیں۔ اور مجوسی تکبیر پڑھ کر بھی ذبح کرے تب بھی نہ کھاؤ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الذبائح/حدیث: 7763]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7763 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: غنم.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہاں لفظ تحریف ہو کر "غنم" لکھا گیا ہے۔
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير أبي قلابة -وهو عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي- فلا بأس به، إلّا أنه تغير حفظه لما قدم بغداد، فرواية البغداديين عنه يقع فيها وهمٌ، وهذا منها، ولم نقف على هذا الطريق عند غير المصنِّف، ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار، فجعله من رواية جابر بن زيد -وهو أبو الشعثاء- عن عكرمة عن ابن عباس، وهذا الطريق أصح.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے راوی ثقہ ہیں سوائے ابو قلابہ (عبد الملک بن محمد بن عبد اللہ الرقاشی) کے، ان میں بذاتِ خود حرج نہیں مگر بغداد آنے کے بعد ان کا حافظہ بدل گیا تھا، اس لیے بغدادیوں کی ان سے روایت میں وہم پایا جاتا ہے اور یہ روایت بھی انہی میں سے ہے۔ 📌 اہم نکتہ: سفیان بن عیینہ نے اسے عمرو بن دینار سے اور انہوں نے جابر بن زید (ابو الشعثاء) کے واسطے سے عکرمہ سے اور انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا ہے، اور یہ طریق زیادہ صحیح ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق (8548)، والحميدي كما في "المطالب العالية" (2319)، وسعيد بن منصور في قسم التفسير من "سننه" (914)، ومن طريقه الدارقطني (4805)، والبيهقي 9/ 239 و 239 - 240 من طرق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر أبي الشعثاء، عن عَيْن -وهو عكرمة عن ابن عباس بنحوه قال ابن حجر في "فتح الباري" 17/ 53: سنده صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق (8548)، حمیدی (المطالب العالیہ: 2319)، سعید بن منصور (سنن: 914)، دارقطنی (4805) اور بیہقی نے سفیان بن عیینہ کے طرق سے عمرو بن دینار، جابر ابو الشعثاء اور عکرمہ کے واسطے سے حضرت ابن عباس سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" (17/ 53) میں اس کی سند کو صحیح قرار دیا ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق (8538) عن معمر، عن أيوب السختياني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: المسلم اسمٌ من أسماء الله، فإذا نسي أحدكم أن يسمي على الذبيحة فليسمِّ وليأكل. وسنده صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق (8538) نے معمر، ایوب سختیانی اور عکرمہ کے واسطے سے حضرت ابن عباس سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: "مسلم اللہ کے ناموں میں سے ایک نام ہے، لہذا اگر تم میں سے کوئی ذبح کرتے وقت بسم اللہ پڑھنا بھول جائے تو (بعد میں) اللہ کا نام لے کر کھا لے"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (8541)، وسعيد بن منصور (915)، والبيهقي 9/ 240 من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس. ويزيد ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق (8541)، سعید بن منصور (915) اور بیہقی نے یزید بن ابی زیاد کے طریق سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: یزید بن ابی زیاد ضعیف راوی ہے۔
وأخرجه مالك في "الموطأ برواية أبي مصعب الزهري (2142) عن يحيى بن سعيد الأنصاري: أنَّ ابن عباس سئل عن الذي ينسى أن يسمي الله على ذبيحته، فقال: يسمّي الله ويأكل، ولا بأس عليه. ورجاله ثقات لكنه منقطع بين يحيى وابن عباس.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام مالک نے "موطا" (بروایت ابو مصعب زہری: 2142) میں یحییٰ بن سعید انصاری کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ ابن عباس سے بھول کر بسم اللہ نہ پڑھنے والے کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: وہ اللہ کا نام لے کر کھا لے، اس میں کوئی حرج نہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے راوی ثقہ ہیں مگر یحییٰ اور ابن عباس کے درمیان سند منقطع ہے۔
وأخرجه الدارقطني (4808)، والبيهقي 9/ 239 من طريق محمد بن يزيد بن سنان، عن معقل ابن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا: "المسلم يكفيه اسمه، فإن نسي أن يسمّي حين يذبح فليذكر اسمَ الله وليأكله". وسنده ضعيف من أجل ابن سنان، وخالف الناس إذ رفعه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام دارقطنی (4808) اور بیہقی نے محمد بن یزید بن سنان کے طریق سے حضرت ابن عباس سے مرفوعاً روایت کیا ہے کہ: "مسلم کے لیے اس کا نام (اسلام) ہی کافی ہے، اگر وہ ذبح کے وقت نام لینا بھول جائے تو اللہ کا نام یاد کر کے کھا لے"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ابن سنان کی وجہ سے سند ضعیف ہے، نیز انہوں نے اسے مرفوع بیان کر کے دیگر راویوں کی مخالفت کی ہے۔
