أخبرنا أبو النَّضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو تَوْبة الرَّبيع بن نافع الحلبي، حدثنا معاوية بن سلَّام، عن زيد بن سلَّام، أنَّ أبا سلَّام حدَّثه قال: حدثني الحارث الأشعري، أنَّ النبي ﷺ حدَّثهم قال:"إنَّ الله ﵎ أمر يحيى بنَ زكريا بخمس كلمات يعملُ بهنَّ ويأمرُ بني إسرائيل أن يعملوا بهنَّ، فَوَعَظَ الناسَ ثم قال: إنَّ الله يأمرُكم بالصلاة (1) ، فإذا نَصَبتُم وجوهَكم فلا تَلتِفتُوا، فإنَّ الله تعالى يَنصِبُ وجهَه لوجه عبدِه حين يُصلي له، فلا يَصرِفُ عنه وجهَه حتى يكونَ العبدُ هو الذي ينصرفُ" (2) . وقد احتجَّ الشيخانِ برُوَاة هذا الحديث عن آخرهم (3) ، ولم نَجِدْ للحارث الأشعري راويًا غيرَ ممطورٍ أبي سلَّام فتَرَكاه (4) ، وقد تكلَّمتُ على هذا النحو في غير موضعٍ فأَغنى عن إعادته، والحديث على شرط الأئمة صحيحٌ محفوظ.

اخبرنا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع الحلبي، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، ان ابا سلام حدثه قال: حدثني الحارث الاشعري، ان النبي ﷺ حدثهم قال:"إن الله ﵎ امر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويامر بني إسرائيل ان يعملوا بهن، فوعظ الناس ثم قال: إن الله يامركم بالصلاة (1) ، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا، فإن الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له، فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو الذي ينصرف" (2) . وقد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم (3) ، ولم نجد للحارث الاشعري راويا غير ممطور ابي سلام فتركاه (4) ، وقد تكلمت على هذا النحو في غير موضع فاغنى عن إعادته، والحديث على شرط الائمة صحيح محفوظ.