المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. النَّهْيُ عَنِ التَّسْمِيَةِ بِمَلِكِ الْأَمْلَاكِ
ملک الاملاک (شہنشاہ) نام رکھنے کی ممانعت
حدیث نمبر: 7917
أخبرنا أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا موسى بن الحسن، حَدَّثَنَا هَوْذة بن خَليفة، حَدَّثَنَا عوف، عن خِلَاس ومحمد، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"اشتدَّ غضبُ الله على رجل قتلَه رسولُ الله ﷺ واشتدَّ غضبُ الله على رجلٍ تسمَّى مَلِكَ الأملاك، لا مَلِكَ إِلَّا اللهُ ﷿" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7724 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7724 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص پر اللہ کا غضب شدید ہوتا ہے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قتل کیا ہو، اور اس شخص پر بھی اللہ کا غضب شدید ہوتا ہے جس نے اپنا نام «مَلِكُ الْاَمْلَاك» رکھا ہو، جبکہ اللہ عزوجل کے سوا کوئی حقیقی بادشاہ نہیں ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7917]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7917]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي متّصل من جهة محمد» [ترقيم الرساله 7917] [ترقيم الشركة 7823] [ترقيم العلميه 7724]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7917 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي متّصل من جهة محمد - وهو ابن سِيرِين - إن كان محفوظًا فيه، فإنَّ أحدًا لم يذكره في هذا الإسناد غير الحاكم، وخلاس - وهو ابن عمر الهجري - لم يسمع من أبي هريرة فيما قاله الإمام أحمد، وروايته في البخاري عن أبي هريرة مقرونة بمحمد بن سيرين.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور اس کی یہ سند محمد بن سیرین کی جہت سے قوی اور متصل ہے، بشرطیکہ ان کا ذکر اس سند میں محفوظ ہو، کیونکہ حاکم کے علاوہ کسی نے اس سند میں ان کا ذکر نہیں کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام احمد کے مطابق خلاس (ابن عمر الہجری) کا سماع حضرت ابوہریرہ سے ثابت نہیں ہے، اسی لیے صحیح بخاری میں ان کی روایت حضرت ابوہریرہ سے محمد بن سیرین کی روایت کے ساتھ ملا کر (مقروناً) ذکر کی جاتی ہے۔
وأخرج شطره الثاني أحمد (16/ 10384) عن محمد بن جعفر وروح بن عبادة، عن عوف بن أبي جميلة، عن خلاس وحده، به.
📖 حوالہ / مصدر: اس کا دوسرا حصہ امام احمد (16/ 10384) نے محمد بن جعفر (غندر) اور روح بن عبادہ سے، انہوں نے عوف بن ابی جمیلہ عن خلاس (تنہا) کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرج شطره الأول أحمد (13/ 8214)، والبخاري (4073)، ومسلم (1793) من طريق همام بن منبه، عن أبي هريرة.
📖 حوالہ / مصدر: اس کا پہلا حصہ امام احمد (13/ 8214)، بخاری (4073) اور مسلم (1793) نے ہمام بن منبہ کے طریق سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7917 in Urdu