🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
20. تَفَاؤُلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَسْمَاءِ
نبی کریم ﷺ کا ناموں سے اچھا شگون (فال) لینا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7921
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعبة. وأخبرني أبو عمرو (1) بن مَطَر العَدْل، حدثنا يحيى بن محمد بن البَخْتَري، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبة، قال: سمعتُ أبا إسحاق يُحدِّث عن خَيْثمةَ: أنَّ جده سمَّى أباه عَزيزًا، فذَكَرَ ذلك للنبي، فسمَّاه عبدَ الرحمن (2) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7728 - صحيح
خیثمہ سے روایت ہے کہ ان کے دادا نے ان کے والد کا نام ”عزیز“ رکھا تھا، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام ”عبدالرحمن“ رکھ دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7921]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف في الإسناد الأول، ففيه ضعف، لكنه متابع، وظاهر الإسناد الإرسال، لكنه جاء موصولًا من رواية خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه عند غير المصنف كما سيأتي» [ترقيم الرساله 7921] [ترقيم الشركة 7827] [ترقيم العلميه 7728]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7921 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عمر.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہاں تحریف ہو کر "عمر" لکھا گیا ہے (جبکہ درست نام کچھ اور ہے)۔
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف في الإسناد الأول، ففيه ضعف، لكنه متابع، وظاهر الإسناد الإرسال، لكنه جاء موصولًا من رواية خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه عند غير المصنف كما سيأتي.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند کے تمام راوی ثقہ ہیں سوائے مصنف کے پہلے شیخ عبد الرحمن بن الحسن کے، ان میں کچھ ضعف ہے، مگر ان کی متابعت موجود ہے۔ بظاہر سند 'مرسل' معلوم ہوتی ہے لیکن خیمثہ بن عبد الرحمن کی اپنے والد سے روایت کی وجہ سے یہ دیگر مصادر میں 'موصول' ثابت ہے، جیسا کہ تفصیل آگے آئے گی۔
وأخرجه ابن حبان (5828) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواه الجرّاح أبو وكيع عن أبي إسحاق السبيعي عن خيثمة مرسلًا مرة وموصولًا أخرى بذكر عبد الرحمن أبي خيثمة، فالمرسل رواه عنه حسين بن محمد عند أحمد 29/ (17606)، والموصول رواه عنه ابنه وكيع عند أحمد أيضًا (17604). وزاد في رواية حسين بن محمد: "إِنَّ الأسماء عبد الله وعبد الرحمن والحارث، واقتصر وكيع في روايته على ذكر الزيادة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (5828) نے سفیان ثوری عن ابو اسحاق سبیعی کی سند سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: جراح ابو وکیع نے ابو اسحاق سبیعی سے اسے کبھی مرسل اور کبھی موصول (عبد الرحمن ابو خیثمہ کے ذکر کے ساتھ) روایت کیا ہے۔ مرسل روایت حسین بن محمد نے مسند احمد (29/ 17606) میں نقل کی ہے، جبکہ موصول روایت ان کے بیٹے وکیع بن جراح نے مسند احمد (17604) میں روایت کی ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: حسین بن محمد کی روایت میں یہ اضافہ ہے کہ: "بے شک (پسندیدہ) نام عبد اللہ، عبد الرحمن اور حارث ہیں"، جبکہ وکیع نے صرف اس اضافے کے ذکر پر اکتفا کیا ہے۔
ورواه يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن خيثمة، واختلف عليه أيضًا، فرواه عنه أبو نعيم عند أحمد (17608) مرسلًا، ورواه عنه وكيع عنده أيضًا (17604) موصولًا بذكر عبد الرحمن أبي خيثمة.
🔍 فنی نکتہ / علّت: یونس بن ابی اسحاق نے بھی اپنے والد سے اسے روایت کیا اور یہاں بھی اختلاف ہوا؛ چنانچہ ابو نعیم نے اسے احمد (17608) میں مرسل بیان کیا، جبکہ وکیع نے اسے احمد (17604) میں عبد الرحمن ابو خیثمہ کے ذکر کے ساتھ موصولاً روایت کیا ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7921 in Urdu