🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
30. إياك والسمر بعد هدأة الليل .
رات کے وقت سکون چھا جانے کے بعد قصہ گوئی اور باتوں سے بچو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7956
أخبرني أبو عون محمد بن أحمد الجزَّار على الصَّفَا، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجَّاج، حدثنا حماد، عن حبيب، عن عطاء، عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ قال:"احبِسُوا صِبيانَكم حتى (1) تذهبَ فَوْعةُ (2) العِشاء، فإنه ساعةٌ تخترقُ فيها الشياطينُ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7763 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: شام کے بعد اپنے بچوں کو باہر نکلنے سے روکا کرو، کیونکہ اس وقت میں شیاطین نکلتے ہیں۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7956]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7956 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: حين، والمثبت من (م) ومصادر التخريج.
🔍 فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ لفظ تحریف ہو کر "حین" ہو گیا ہے، جبکہ ہم نے اسے نسخہ (م) اور دیگر مصادرِ تخریج کی روشنی میں درست کر کے متن میں برقرار رکھا ہے۔
(2) رسمت في النسخ الخطية براء مهملة مكان الواو، ولم نتبيّن معناه، وعند أبي يعلى وعنه ابن حبان بزاي معجمة والمثبت من المطبوع وهو كذلك في "المسند" وعليه شرح ابن الأثير وغيره، فقال: أوله كفَوْرته، وفَوْعة الطِّيب: أول ما يفوح منه.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں حرفِ "واؤ" کی جگہ "راء" لکھی گئی ہے جس کا معنی ہمیں واضح نہیں ہو سکا؛ جبکہ امام ابو یعلیٰ اور ان کے واسطے سے ابن حبان کے ہاں یہ لفظ "زائے معجمہ" (ز) کے ساتھ ہے۔ مطبوعہ نسخوں اور "المسند" میں یہ لفظ اسی طرح ہے جس کی شرح علامہ ابن الاثیر وغیرہ نے کی ہے، وہ فرماتے ہیں کہ اس کا مطلب کسی چیز کی ابتدا یا تیزی ہے، جیسے خوشبو کی "فوعہ" اس کی ابتدائی مہک کو کہتے ہیں۔
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل حبيب المعلّم. حجاج: هو ابن المنهال، وحماد: هو ابن سلمة، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور حبیب المعلم (حبیب بن زائدہ) کی وجہ سے اس کی سند قوی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: حجاج سے مراد حجاج بن منہال، حماد سے مراد حماد بن سلمہ اور عطاء سے مراد عطاء بن ابی رباح ہیں۔
وأخرجه أحمد 23/ (14898) عن عفّان بن مسلم، وابن حبان (1276) من طريق إبراهيم ابن الحجاج، كلاهما عن حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 23/ (14898) میں عفان بن مسلم کے واسطے سے اور ابن حبان نے (1276) میں ابراہیم بن الحجاج کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں حماد بن سلمہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرج البخاري (3280) و (3304) و (5623)، ومسلم (2012) (97) من طريق ابن جريج، وأحمد (15167)، والبخاري (3316)، وأبو داود (3733) من طريق كثير بن شِنطير، كلاهما
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (3280، 3304، 5623) اور مسلم (2012/97) نے ابن جریج کے طریق سے، جبکہ امام احمد (15167)، بخاری (3316) اور ابو داؤد (3733) نے کثیر بن شنطیر کے طریق سے روایت کیا ہے۔
عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر. ولفظ رواية ابن جريج: "إذا استجنح الليل فكفوا صبيانكم، فإنَّ الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم"، ولفظ رواية كثير: "اكفتوا صبيانكم عند العشاء - أو المساء - فإنَّ للجن انتشارًا وخَطْفة".
🧾 تفصیلِ روایت: یہ دونوں راوی عطاء بن ابی رباح سے اور وہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔ ابن جریج کی روایت کے الفاظ ہیں: "جب رات کی تاریکی چھا جائے تو اپنے بچوں کو (گھروں میں) روک لو کیونکہ اس وقت شیاطین پھیل جاتے ہیں، پھر جب عشاء کی ایک گھڑی گزر جائے تو انہیں چھوڑ دو"۔ کثیر کی روایت کے الفاظ ہیں: "عشاء (یا شام) کے وقت اپنے بچوں کو سمیٹ لو کیونکہ اس وقت جنات پھیلتے ہیں اور اچک لیتے ہیں"۔
وذكرنا طرقه الأخرى عن جابر في تخريج الحديث الذي قبله.
📝 نوٹ / توضیح: ہم نے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی اس حدیث کے دیگر تمام طرق پچھلی حدیث کی تخریج میں ذکر کر دیے ہیں۔
قوله تخترق فيها الشياطين قال المناوي في "فيض القدير" 1/ 180: "تخترق" بمعجمات وراء: تنتشر. وقال الصغاني في "التنوير شرح الجامع الصغير" 1/ 404: بالخاء والراء والقاف من الاختراق: قطع المفازة (الصحراء). والحديث نهي عن إطلاق الصبيان أول وقت العشاء، لأنه انتشار الشياطين قد يصيبونهم بشرّ.
📌 اہم نکتہ: حدیث کے الفاظ "تخترق فیہا الشیاطین" کے بارے میں علامہ مناوی "فیض القدیر" 1/ 180 میں فرماتے ہیں کہ اس کا مطلب شیاطین کا پھیل جانا ہے۔ علامہ صغانی "التنویر" 1/ 404 میں فرماتے ہیں کہ یہ "اختراق" سے ہے جس کا معنی بیابان یا صحرا کو پار کرنا ہے۔ 📚 مجموعی اصول / قاعدہ: اس حدیث میں عشاء کے ابتدائی وقت میں بچوں کو باہر چھوڑنے سے منع کیا گیا ہے کیونکہ یہ شیاطین کے پھیلنے کا وقت ہے اور وہ بچوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔