المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
27. ما من ثلاثة فى قرية ولا فى بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة
کسی بستی یا جنگل میں تین آدمی ہوں اور جماعت قائم نہ کریں تو شیطان ان پر غالب آ جاتا ہے، اس لیے جماعت کو لازم پکڑو۔
حدیث نمبر: 819
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أخبرنا العباس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة، حدثنا السائب بن حُبَيش (1) ، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعمَري، عن أبي الدَّرداء قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا في بَدْوٍ لا تقامُ فيهم الصلاةُ، إلّا قد استَحوذَ عليهم الشيطانُ"، فعليك بالجماعة (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 900 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 900 - صحيح
سیدنا ابو درداء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”کسی بستی یا ریگستان میں جب تین آدمی ہوں اور وہ (مل کر) نماز قائم نہ کریں، تو ان پر شیطان غالب آ جاتا ہے،“ پس تم جماعت کو لازم پکڑو۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 819]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 819]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 819 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى جبير، وسيأتي على الصواب عند المصنف في الموضعين الآتيين للحديث.
🔍 فنی نکتہ: (1) خطی نسخوں میں نام "جبیر" ہو گیا ہے، درست نام آگے دو مقامات پر صحیح آئے گا۔
(2) إسناده حسن إن شاء الله من أجل السائب بن حبيش. زائدة: هو ابن قدامة.
⚖️ درجۂ حدیث: ان شاء اللہ اس کی سند "حسن" ہے جو کہ سائب بن حبیش کی وجہ سے ہے۔ زائدہ سے مراد ابن قدامہ ہیں۔
وأخرجه أبو داود (547) عن أحمد بن يونس، بهذ الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (547) نے احمد بن یونس کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 36/ (21710) و (21711) و 45 / (27514)، والنسائي (922)، وابن حبان (2101) من طرق عن زائدة بن قدامة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (21710/36)، نسائی (922) اور ابن حبان (2101) نے زائدہ بن قدامہ کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف برقم (859) و (3838).
🔁 تکرار: یہ حدیث مصنف کے ہاں آگے نمبر (859) اور (3838) پر آئے گی۔
وأخرجه بنحوه أحمد (27513) من طريق عبادة بن نُسي، عن أبي الدرداء، وفيها ذكرٌ لمعدان بن أبي طلحة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (27513) نے عبادہ بن نسی عن ابی الدرداء کی سند سے بھی روایت کیا ہے، جس میں معدان بن ابی طلحہ کا ذکر ہے۔
قوله: "استحوذ عليهم الشيطان" أي: استولى وغلب.
📝 (توضیح): "استحوذ علیہم الشیطان" کا مطلب ہے: شیطان ان پر غالب آ گیا اور قابض ہو گیا۔
وقوله: "عليك بالجماعة" فسَّره السائب بن حبيش عند غير المصنف فقال: يعني الصلاة في الجماعة.
📝 (توضیح): "علیک بالجماعہ" (تم پر جماعت لازم ہے) کی تشریح سائب بن حبیش نے یہ کی ہے کہ اس سے مراد "نماز باجماعت" ہے۔
